Студио Asana Slow Yoga & Dobi

03/06/2026

15/05/2026

Ние носим пълната отговорност за своя живот и състояние. Ако усетите първите индикации за емоционално прегаряне, не отлагайте, а действайте незабавно – винаги е по-лесно да се предотврати проблемът, отколкото да се справяте с последствията от него.

Пасивното отношение само ще задълбочи кризата. Помнете, че грижата за физическото и емоционалното ви здраве е необходимост, а не егоизъм. Само когато сме здрави и балансирани, можем да бъдем истински полезни на околните.

Доби

13/05/2026

Йогата е мощна практика с множество ползи за физическото и емоционалното здраве. Важно е да знаете, че тя е достъпна за всеки и може да се адаптира според индивидуалните нужди. Открийте стила и методите, които са подходящи за вас, и се насладете на положителната промяна, която те ще внесат в живота ви.

Очакваме ви във всички наши практики.
Може да погледнете графика през reservation.studio или на телефона на студиото.

С любав, Доби!

11/05/2026

Не забравяйте да отделяте време, за да презаредите ума си! Експериментирайте с различни инструменти, техники, практики и пътувания, и никога не губете надежда! Помнете, че най-често ние сме собствените си врагове – постоянно измисляме сценарии и се поддаваме на емоции, които ни карат да страдаме, да боледуваме и да тъжим. Нека се тревожим по-малко и живеем повече! Поемете дълбоко дъх, заредете се с позитивизъм, облечете най-хубавата си рокля, сложете си очарователна усмивка и смело продължете напред!

Доби

10/05/2026

„В крайна сметка всички видове йога, какъвто и източник и специфики да имат, преследват една-единствена цел – да ви спасят от бедствието на отделното съществуване, от това да сте безсмислена точка в огромната и красива картина.“

Нисаргадата Махарадж

08/05/2026

Структура на човека в йога
◦ Според йога, аюрведа и други древни науки човек е произлязъл от Върховната реалност с помощта на сила (независимо съществуваща или вътрешно породена, наричана различно според традицията пракрити, шакти, свети дух, куналини, прана и др.)
◦ Той е творение на три гуни и се състои от три тела, 5 обвивки, система от чакри, система от енергийни канали (нади) и петте елемента.
Днес ще насочим вниманието си върху 5-те прани, които изграждат нашето пранично тяло. Това са:

◦ Прана ваю:
Сферата ѝ на действие е от носа надолу до областта на пъпа. Тя управлява всички видове приемане: на храна, вода, въздух, сетивни впечатления. Прана е жизнената енергия, предимно в областта на третото око, енергията в главата. Тя управлява функции като: виждане, чуване, дишане, мислене, чувстване. Тя дава живот.

◦ Удана ваю:
Това е жизнената енергия в гърлото, която управлява речта и самоизразяването, поддържа главата изправена посредством шията, управлява способността за изправен стоеж, ентусиазма и волята, включително волята за излекуване. Тя определя положителното енергийно разгръщане в живота, развиването на различните ни тела и еволюцията на съзнанието ни.

◦ Апана ваю:
Апана се движи надолу и навън. Тя управлява отделянето на урината, фекалиите, менструацията, раждането на плода, еякулацията. Тя е жизнената енергия в малкия таз, контролираща отделянето и възпроизводството. Зоната на действието ѝ е от пъпа надолу и навън. Апана се смята и отговорна за остаряването и дегенерацията.

◦ Самана ваю: Означава активност, която превръща храната и другите приети неща във форма, която е подходяща за използване от тялото, ума или съзнанието. Тя контролира смилането на всички равнища: в стомашночревния тракт – смилане на храната, в белите дробове – за усвояването на кислорода, в ума – за смилане на преживяванията и впечатленията и концепциите. Тя е жизнената енергия в пъпа, където се съсредоточава нашата енергия – праничния център на нашето тяло.

◦ Вияна ваю (или вяна): ви वि – в различни посоки. Вяна означава „движещият се от центъра към периферията въздух“ и управлява циркулацията на всички нива. Тя движи хранителните вещества, водата и кислорода из цялото тяло, както и циркулацията на мислите и емоциите в ума. Тя дава сила на останалите видове ваю и ги подпомага в тяхната дейност. Тя е жизнената енергия в сърцето.

В нашите йога практики много съм ви говорила за праните и въздействието им при всяка асана.

Доби

06/05/2026

От къде идват Болестите?

Искам да ви споделя лекция, която имах късмета да чуя и да получа лично от Д-р Заркова, която е Извор на знание, мъдрост и вдъхновение. За нея всичко казано винаги е малко.

И така, от къде идват болестите според аюрведа. Къде се крият корените им и как може да се въздейства върху тях.
(Материалът е базиран на древните текстове „Чарака самхита“, „Аштанга хридая“ и „Патанджали йога сутра“.)

Механизмът на формиране на болестите се основава на четири главни фактора:
– нарушения на съзнанието;
– неправилно отношиние към обектите на сетивата;
– времето (сезоните, атмосферните влияния, периодите на деня, възрастта и др.);
– съдбата (карма).
Нарушаване на съзнанието има когато вечното се приема за преходно, вредното за полезно и обратно.

Силното влечение към обектите на сетивата засилва увреждането на ума и нарушава хармонията.
Нарушенията на съзнанието ни тласкат към вредно поведение като:
– потискане на естествените нужди (за хранене, сън, отделителни процеси и др.);
– насилствено стимулиране на естествените нужди;
– пренебрегване действието на времето (нарушен ритъм на хранене и сън,
несъобразяване с възрастта, със сезоните и др.);
– прекомерна работа;
– злоба;
– суета;
– страх;
– гняв;
– алчност;
– невежектво;
– зависимости и др.
Всичко това става в полето на ума и съзнанието.
Умът е в основата на нашите чувства и действия. Ако той работи хармонично и не е обхванат от възбуда или леност, които представляват болестотворните фактори на ума и съзнанието, ни води към правилен и здравословен начин на живот. Тогава човек е спокоен, доволен, щастлив и се радва на добро здраве. Ако умът е замъглен, ни тласка към поведение в разрез с природната мъдрост и вечния природен ред и ние ставаме жертва на многобройни заболявания.
Екзогенните заболявания, причинени от отрови, вятър, огън и др. в своята същност са резултат от нарушението на мъдростта в самите нас.
Екзогенните заболявания може да се избегнат ако съхраняваме мъдростта си,
контролираме сетивните органи, ако се грижим за ума си, ако опознаваме и се
съобразяваме с времето, мястото и собствената си природа и възможности и ако
управляваме дейностите на ума си.
Болестотворните фактори в ума водят до следните болести:
страст;
гняв;
обърканост;
алчност;
привързаност;
завист и ревност;
гордост;
скръб;
неспокойствие;
страх;
копнеж и др.

Тези болести на ума и болестите на тялото взаимно си въздействат и взаимно се
предизвикват.
Болката и неудовлетворението в нашето съзнание се създават от вродените нагласи на психиката, наречени клеши.
Клешите са:
1. незнание за духовната ни същност поради материалистичното ни възпитание и
образование;
2. отъждествяване на истинската ни същност с физическото тяло или с интелекта;
3. привличане, харесване;
4. отблъскване, не харесване;
5. прекомерна привързаност към живота.
Първата клеша е основата на останалите.
Лечение е пълното премахване на привързаностите.
Привързаностите са най-силната причина за болестите.
Изоставянето на всички привързаности премахва всички болести.
Те остават без поддръжка.
Влиянието на клешите отслабва с медитация. Тяхното пълно изкореняване е възможно в дълбока медитация. Коренът на клешите е в натрупаната карма.
Узряването на кармата се проявява в това къде сме се родили, в живота, който водим и в онова, което ще преживеем през живота си.
Страданията, които още не са дошли, но са кодирани в съзнанието ни, могат да бъдат избегнати.
Болестотворните фактори на тялото се лекуват с рационални методи и изграждане на хармония.
Болестотворните фактори на ума и съзнанието се лекуват с изграждане на стабилност и търпение, подобряване работата на ума и медитация.
Умът ни е способен да постави под контрол значителна част от вредните фактори, с което да се премахнат причините за много болести.

Д-р Антоанета Заркова

04/05/2026

И да си дойдем на дума с момента, със стъпката към, която всеки йогин се стреми- Самадхи. Осмият етап е Самадхи. Това е състояние на единство с Бог или Вселената. Чувстваме се обединени с висшата сила и разбираме, че всички живи същества са взаимосвързани. Това е състояние на мир, хармония и вътрешно благополучие.

Самадхи–„Дхяна от своя страна се трансформира в самадхи, когато обектът бъде лишен от първоначалната си форма и се възприема (изживява) ясно в самата му същност“ Йога сутра 3.3. Или да станеш едно с обекта.

Последните три стъпки са истинско блаженство, но Самадхи е онова преживяване, което е плод на всички усилия на йогина и негов стремеж.

Прилагането на последните три стъпки - Дхарана, дхяна, самадхи се нарича самяма и води до дълбоко познание за обекта (включително за самия практикуващ). В тези области могат да се появят т.нар. паранормални или свръхестествени способности, като четене на мисли, смаляване на йогата до „атом“ или увеличаване на размера му като на великан, разбиране езика на животните и птиците, ходене по вода, способност да става невидим и други, които обаче може да се превърнат в пречки към крайната цел освобождението от пракрити. Особено опасни са когато човекът не е овладял подсъзнанието и егото си. Прилагането на такива сили винаги трябва да е за доброто на цялото човечество и Вселената.

Пожелавам ви още в този живот да стигнете до този момент, а може да го направим в нашите практики заедно с Доби.

С много любов и уважение към всеки, който разбира това Знание и към всеки, който все още не е повдигнал завесата на заблудата.

Доби

03/05/2026

Уверено и с практика вървим напред към предпоследна стъпка - Дхияна. Седмият етап е Дхияна. Това е дълбоко състояние на медитация, когато сме напълно потопени в мислите и чувствата си. Чувстваме се едно с вътрешния си свят и среда.
Дхяна- „Непрекъснатият поток от внимание върху един обект се нарича дхяна, медитация“ Йога сутра, 3.2

Тук не може много да се каже, би било добре да се преживее!

Доби

01/05/2026

Навлизаме в началото на последните три стъпки. Това е момент на много голям напредък на йогина. Шестият етап е Дхарана. Това е практиката да се фокусираме върху една мисъл, обект или звук, за да се намали броят на мислите и да се подобри качеството на концентрацията. Дхарана ни помага да контролираме ума си и подобрява способността ни за медитация. Тази практика може да се постигне чрез различни техники като фокусиране върху дишането, мантрите, визуализацията и други.

Концентрацията (дхарана) е процесът на задържане или фиксиране
на вниманието на ума към един обект или място и е шестата от осемте
стъпала (Свами Рама (ПЙС-3.1)).
Чрез силата на концентрацията фокусираме мисловната си енергия
и стесняваме съзнанието си до един обект, с което постигаме
разширяване на съзнанието в медитация. Чрез концентрация навлизаме в
медитация, при практикуването й се насочва вниманието към
определена точка, която може да бъде външна или вътрешна. Стъпалата
в йога са свързани помежду си и се препокриват. Йога сама по себе си е
концентрация. Във всяко нейно стъпало има осъзнаване, а за да сме
осъзнати трябва да сме концентрирани. Дхарана заема специално място
в системата на йога, водейки практикуващия към последните стъпала на
освобождението.
Бавно и сигурно вървим напред в практиките си с Доби и се стремим към дхарана.

Доби