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Étude de textes anciens & mythes, alchimie, Individuation, Guérir par le Sens, Philosophie, Soirées Lecture, Onirologie et interprétation des rêves, Heka Yoga Égyptien

27/05/2026

Sources:

Papyrus Caire 30646, texte démotique du conte de Setné Khamwas et Naneferkaptah, IIIe siècle avant notre ère, Musée du Caire.

Richard Jasnow & Karl-Theodor Zauzich, "The Ancient Egyptian Book of Thoth", Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 2005.

24/05/2026

Ou "Exactement comme on est quand on n'est."

Voici la suite du passage biblique:

Donc, après le combat, Jacob est blessé à la hanche.

Et le texte ajoute dans le verset 32 :

“C’est pourquoi les fils d’Israël ne mangent pas le nerf sciatique, situé à l’emboîture de la hanche.”

Et ici, on voit une couche comme ajoutée plus t**d. Quand le mythe était devenu explication, et le symbole règle religieuse.

22/05/2026

Peut-être que le véritable continent perdu c’est la mémoire humaine elle-même.

Car une espèce qui oublie tout finit toujours par prendre ses fragments de mémoire pour des mythes.

21/05/2026

Carl Jung disait que l’ego est un point de conscience fragile, posé à la surface d’un inconscient immense.

Dans le processus d’individuation, il s’apaise par l’intégration.

Peut-on arrêter de nous mutiler ?

Nous sommes chacun une pierre sacrée émergée du chaos indifférencié.

Et notre forme psychique, aussi souffrante soit-elle, est la preuve que le Noun n’a pas réussi à vous engloutir.

Arrêtons de demander : "Comment changer ?" Commençons à demander : Quelle partie du Noun mon Benben a-t-il contenu pour en émerger ?

Car le Benben n’est pas là pour être lissé au sol. Il est là pour être élevé jusqu’au sommet.

16/05/2026

Ce qui nous maintient en vie, et que l’on nomme amour faute de mot…

On ne le sent pas, parce qu’il est la structure même.

Mais dès qu’il se retire…

On l’a déjà tous éprouvé.

Dans ces moments où quelque chose se défait en nous sans que nous puissions dire quoi.

Dans ces instants où rien ne s’effondre autour, mais où, en nous, quelque chose cesse d’être vivant.

Sources:
Coran (rūḥ / nafs)
Kabbale (nefesh / ruach)
Enel (Les Origines de la Sagesse et l'enseignement des temples de l'ancienne Egypte)

14/05/2026

Dans la théologie de Thèbes, Amon ou “le dieu caché” était une réalité politique et cognitive.

Les prêtres affirmaient qu’il était intrinsèquement indéterminable par le langage humain.

Dans certains hymnes du Nouvel Empire, on disait “celui qui reste lorsque tous les noms ont été prononcés”.

Amon était Le principe qui survit à toutes les définitions.

Un sujet ouvert et donc retenu à jamais.

Il est important de noter qu’à partir du Nouvel Empire, le dieu Amon est associé à la forme du bélier, et que cette symbolique s’inscrit ensuite dans une convergence historique plus large que l’on retrouve dans les trois grandes traditions monothéistes.

Égypte ancienne, traditions sémitiques, Jung : et si tout cela racontait la transformation de la psyché humaine ?

Dites-moi si une exploration sur ce sujet vous intéresserait. Écrivez ‘"Amon" en commentaire.

12/05/2026

Jung a appelé ça l'individuation.

L'Égypte l'appelait Maât.

La restauration de l'ordre intérieur quand aucune instance ne règne seule.

11/05/2026

Elle est Nout, voûte celeste vivante, l'inconscient qui avale le soleil pour le refaire naître.

Nous sommes ceux qui traversent son corps sans jamais la posséder.

Elle nous contient sans nous retenir.
Nous la quittons sans jamais vraiment sortir d’elle.

Quand nous résistons, elle se referme comme la nuit.
Quand nous consentons...

Textes des Pyramides
Textes des Sarcophages
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