Agathe Catinat - L'art de vivre au quotidien

31/05/2026

Un message qui dinne de l'élan pour poursuivre, développer, partager plus grand!

28/05/2026

Une belle proposition, sans mauvaise surprise avec Yogamrita - Yoga intégral et Ayurveda !🧘‍♀️🌷✨️♥️

17/05/2026

Entre bois et océan, chemin faisant méditez, pratiquez le yoga, placez un pied devant l'autre en conscience....

15/05/2026

13/05/2026

30/04/2026

Nouvelle expérience de l'immensité, du silence, de la connexion à soi sans fioriture...
Les inscriptions sont ouvertes!

24/06/2025

A propos des règles... et en particulier des douleurs. très intéressant

De par sa nature cyclique, selon les jours, la femme vit différemment son rapport son environnement.

1 – Pendant la première partie du cycle jusqu’au 14ième jour, Kapha augmente et soutient Rasa et Ojas. L’immunité est ainsi optimale.

La qualité de Kapha est « Kṣamā » : la tolérance. La force que donne Kapha rend beaucoup plus forte et tolérante aux stimulations et agressions extérieures.

2 – Pendant la deuxième partie du cycle, à la fois la nidation d’un éventuel embryon et la l’augmentation de la progestérone et la chute de l'œstrogène rendent le système immunitaire moins solide.

En réponse à cette baisse immunitaire, l’état de vigilance augmente, se manifestant par des organes des sens hypersensibles et, par exemple, le fait de moins supporter des odeurs ou des bruits.

Pendant cette vulnérabilité immunitaire, ce qui était tolérable, pendant la première partie le devient moins.

Une partie de Rasa Dhātu, véhicule de Kapha, se prépare à être évacué. Ārtava, le sang menstruel, est considéré comme un sous-tissu de Rasa Dhātu.

Les émotions présentes pendant la première partie, par exemple une insécurité, se placent dans Rasa Dhātu. Elles ne se manifestent pas étant contenues par Kapha. A la fin du cycle, Rasa Dhātu se déverse dans Rakta Dhātu, le sang, et les émotions remisent en circulation s’expriment.

3 - Pendant les menstruations, le corps se purifie par une activation d’Apana.

Ce processus de purification est coûteux en énergie et nécessite du repos.

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Les douleurs ressenties durant cette période sont le résultat d’un déséquilibre cultivé tout au long du cycle, le corps utilisant cette voie d’évacuation pour libérer les éléments perturbant son équilibre.

De plus, lorsque le bassin est congestionné ou que le corps perd sa capacité à se réguler, les mensurations deviennent encore plus douloureuses.

Les menstruations sont donc le témoin de ce qui s’est passé pendant l’ensemble du cycle menstruel.

La baisse de tolérance des jours précédents les menstruations permet de ressentir de manière très fine l’impact de notre environnement et de nos habitudes sur notre équilibre.

Ce ressenti, s’il est très conscient, renforce le discernement et la connaissance de soi.

10/06/2025

Comment rester frais pendant l’été ?

La chaleur crée une vasodilatation à la périphérie du corps.

Cette dilatation, utile pour l’évacuation de la chaleur, peut favoriser une stase circulatoire appelée Rakta-Stambha.

Ceci surtout dans la zone inférieure du corps, notamment la zone pelvienne, menant à une perte de la vitalité sanguine et à une accumulation pathologique de chaleur.

Pour contrebalancer Rakta-Stambha, les conseils sont les suivants :

1 – Dāḍima – le jus de gr***de

L’astringence agit sur les excès de liquidité et nettoie les tissus.
La gr***de réduit la chaleur et purifie le sang, soulage la fatigue et stimule la circulation.

Il est préférable de le consommer le jus :

- par petites gorgées,
- dilué dans de l’eau fraîche pour ne pas surcharger Agni, naturellement affaibli en été.

2 – Les bains dérivatifs

Ils favorisent :
- une vasoconstriction locale, réorientant le flux sanguin et délogeant les congestions pelviennes,
- le recyclage du sang et sa circulation.

La durée recommandée est de 30 à 60 minutes par jour, une fois la digestion terminée, 3 heures après un repas.

3 - L’hydratation

Pour éviter la déshydratation :

- faire des sieste pendant la journée :

Divāsvapna. La sieste augmente Kapha. Idéalement, elle peut être pratiquée avant les repas, étant de nature Dīpana, apéritive. Durée de 20 minutes maximum ;

- réduction de l’activité physique intense ;

- pour l’homme, les relations sexuelles doivent avoir lieue la nuit, pas en journée, et suivies d’une boisson nourrissante comme du lait tiède avec des dattes trempées pour restaurer Shukra et Ojas.

- boire avant de dormir, sans avoir peur d’aller au toilletes en pleine nuit. Prendre du lait de riz infusé avec des plantes calmantes comme la lavande, houblon, camomille ou le sureau.

4 - Limiter l’accumulation de Pitta

- Éviter en été les saveurs salée, acide, piquante.
Limiter la consommation d’alcool

- Favoriser les substances douce et rafraîchissantes :
La rose, notamment en Gulkand, sous forme de confiture, afin d’agir aussi sur Ojas.

- Saupoudrer l’alimentation d’épices rafraîchissantes : cardamome, fenouil, girofle, réglisse, coriandre.

20/05/2025

Le discernement d’un personne relève de son mental et donc de la sphère du cerveau.

Cependant, l’Āyurvéda a une approche plus globale : la capacité de discernement dépend aussi du niveau de toxémie : Āma.

Si les toxines ne sont pas éliminées par les émonctoires, elles s’accumulent et se lient à notre organisme qui doit continuer à fonctionner avec des substances dont il ne peut se nourrir et qui ainsi perturbent ses fonctions.

Āma génère une inflammation systémique et un dérèglement de la flore intestinale. La perte de discernement impacte les systèmes immunitaire, glandulaire et nerveux.

Ces perturbations impactent l’intelligence du corps qui se régule habituellement grâce à la clarté des discernements de chacun de ces systèmes.

Sans discernement, les envies de la personne ne correspondent plus à ses réels besoins nutritionnels.

Sur le long terme, les toxines se figent dans les fluides intracellulaires et perturbent l’intelligence des cellules. C’est le cas du diabète de type 2, conséquence d’un liquide intracellulaire pollué par Āma.
Āma correspond aussi à tout ce qui n’a pas pu être digéré au niveau psychique : un deuil, une parole blessante ou un accident.

L’indigestion psychique prive l’intelligence du corps qui organise toute une série de comportements compensatoires :
- aliments très forts en goût procurant des sensations fortes,
- stimulants comme le café consommés à outrance pour masquer une fatigue de fond,
- et toutes les addictions.

Ceci jusqu’à engendrer une insensibilité à la subtilité.

Pour s’en sortir, la première étape est une discipline qui passe par un choix rationnel des aliments, c’est-à-dire uniquement nutritionnel, aussi bien pour la qualité des aliments que leurs quantités.

Cette discipline souvent opposée à tort au plaisir de la vie est quasiment impossible à mettre en place au quotidien, le patient, ayant, par définition, perdu son discernement.

Ainsi, cette discipline devra se mettra en place en dehors du quotidien par la participation à un stage relatif à nutrition ou à la méditation.

Pour le quotidien, dans un premier temps, le Vaidya encouragera le patient à observer ses selles pour se reconnecter à lui-même.

13/05/2025

Vouloir guérir un symptôme sans comprendre le terrain qui l’a déclenché aggrave la maladie.

Deux exemples pour comprendre la complexité de la trilogie symptôme - diagnostic - traitement.

1 – Lombalgie :

La prise d’anti-inflammatoires non stéroïdiens ou même les infiltrations de corticoïdes apportent un vrai soulagement sur une lombalgie.

Cependant, si la douleur est liée à Āma, le soulagement ne sera que de façade étant donné que ces deux médicaments sur-solliciterons le foie déjà en difficulté à traiter la toxémie.

De plus, un état de toxémie chronique empêche l’évacuation des résidus toxémiques et inflammatoires par ses liquides Rasa et Rakta et prive du processus de régénération.

Avant l’administration de ces remèdes, on veillera à surveiller le colon et notamment la constipation. Si cette dernière est chronique, la pression du colon trop rempli tire sur les tissus liant le ventre et le dos, engendrant la douleur.

2 - Constipation :

L’approche symptomatique concernant la constipation consiste à administrer des laxatifs.

Or, ces derniers, de nature irritante et pris sur le long terme risquent d’assécher la membrane intestinale et de couper le péristaltisme naturel du corps, empêchant la progression dans le système digestif.

Un colon irrité et asséché absorbant de plus en plus, le patient prendra des laxatifs de plus en plus puissants jusqu’à se retrouver dans une situation de constipation chronique sévère aggravée par ces laxatifs qui offraient un soulagement ponctuel.

C’est le même phénomène pour les lavements « naturel » à l’eau uniquement, sans huile, qui de manière répétée, assèchent.

Avant tout, la cause de la constipation doit être identifiée au niveau émotionnel.

Conclusion :

Lorsqu’il est observé que l’arrêt d’un remède ou d’un protocole entraîne le retour d’un symptôme, il est important d’évaluer si ce traitement était orienté en réalité sur :
- le traitement d’un terrain global,
- ou bien sur le soulagement du symptôme.

La bonne approche est d’utiliser des traitements « modérés » même si la pathologie est très aigue afin de ne pas prendre le risque d’aggraver le terrain cause de celle-ci.