Kristin Geeslin, M.S. "Mindful Seer"

06/17/2026

https://www.facebook.com/share/p/1BU3TKBGoZ/

We are deeply saddened to announce that Robert A.F. Thurman, prominent American Buddhist scholar, co-founder of Tibet House US, author and translator whose teachings shaped countless lives, died Tuesday morning, June 16, in Woodstock, New York.

Om Mani Padme Hum 🙏

The Thurman family requests privacy at this time.
Please check thus.org for updates.

06/13/2026

https://www.facebook.com/share/r/1crHiwF5xP/

06/09/2026

https://www.facebook.com/share/p/1CVdW9fXZW/

06/05/2026

We are so accustomed to the patriarchal /abramaic faiths that when it comes to CREATIVE ENERGY as feminine, we are not all clear on what is what - https://www.facebook.com/share/v/1LieQcvjsw/

06/02/2026

https://www.facebook.com/share/p/1BQ8Z1A5FX/

Get a Free Teaching from Pema Chodron

06/01/2026

https://www.facebook.com/share/p/1CP3ZhBRBp/

We invite you to join us for Tricycle’s third annual Buddhist Film Festival from June 16–30, 2026, offering five feature-length films and five short films from across the Buddhist world that you can watch all festival long.

05/28/2026

https://www.facebook.com/share/p/1EBkj2YgXk/

05/27/2026

https://www.facebook.com/share/v/1KhtTGSXDq/

05/23/2026

https://www.facebook.com/share/p/18La68bTE1/

On the Symbolism of the Vajra and Bell

The vajra and bell, which a mantra practitioner must never be without, are highly significant, as they symbolize all the stages of mantra practice.
Vajra

The vajra represents the aspect of appearance. It is therefore a sign of the ultimate key point of the path of unsurpassable mantra, the so-called primordial wisdom of great bliss as the method. Its rounded hub signifies the primordial wisdom of meditative equipoise upon emptiness, dharmatā or suchness, which is free from dualistic perception. This primordial wisdom has the character of bringing freedom—and being free—from all stains at the time of the path and fruition, and its essence cannot possibly become defiled. The vajra’s five upper and lower prongs represent the five wisdoms and the true nature of the five objects. It features the faces of sea-monsters (makara), which symbolize the embrace of great compassion, and garlands of jewels, which signify that this wisdom uninterruptedly fulfils the wishes of beings to be trained. In addition, its five upper and lower prongs and their decoration with eight lotus petals and garlands of jewels symbolize the buddhas of the five families together with their consorts, the male and female bodhisattvas, and the enlightened activity of taming beings, as the expression of this same primordial wisdom.
Bell

The bell symbolizes the wisdom that realizes dharmatā or emptiness. The face of Dhātvīśvarī represents directly seeing the nature of all phenomena through the primordial wisdom of great bliss. Its garland of vajras signifies the meditative equipoise in which the enlightened mind of the victorious ones never departs from dharmatā. Its vase symbolizes that all the qualities of the paths and stages are complete within primordial wisdom. Its sea-monster faces signify that this primordial wisdom has the character of great compassion, and the garlands and pendants of jewels symbolize the uninterruptedness of the enlightened activity that is the expression of wisdom. Know too that such features as the lotus petals and five prongs at the top signify this primordial wisdom’s manifestation as deities, including the five female buddhas and eight female bodhisattvas.

There is still further symbolism, but this will serve as a foundation.

May virtue abound!

Dodrupchen Jigme Tenpe Nyima

༄༅། །རྡོར་དྲིལ་མཚོན་དོན།

འདིར་སྔགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་བར་བཅིངས་བར་བྱ་བའི་རྡོར་དྲིལ་ནི་སྔགས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་གྱི་རིམ་པ་རྫོགས་པར་མཚོན་པས་དོན་ཆེན་པོ་ཅན་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ནི་སྣང་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་མཚོན་བྱེད་ཡིན་པས་ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་སྔགས་བླ་མེད་ཀྱི་ལམ་གནད་མཐར་ཐུག་པ་དེ་མཚོན་བྱེད། དེ་ཉིད་ཀྱི་ལྟོ་བ་ཟླུམ་པས་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཆོས་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གཉིས་སྣང་དང་བྲལ་བར་མཉམ་པར་བཞག་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ་མཚོན་ཞིང་། ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ལམ་དུས་དང་འབྲས་དུས་ཀྱི་ཁྱད་པར་གྱི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བྱེད་དམ་བྲལ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཡིན་པ་དང་ནམ་དུའང་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་དྲི་མའི་ངོ་བོ་སྐྱེ་མི་སྲིད་པས། ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་ཡུལ་གྱི་ཆོས་ཉིད་ལྔ་མཚོན་པའི་ཡར་མར་གྱི་རྩེ་ལྔ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འཁྱུད་པ་མཚོན་པས་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་དང་། ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གདུལ་བྱའི་རེ་བ་བསྐོང་བ་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་བརྡར་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ལ། གཞན་ཡང་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྩལ་དུ་རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་དང་འགྲོ་འདུལ་གྱི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་མཛད་པ་རྣམས་མཚོན་པའི་བརྡར་ཡར་མར་གྱི་རྩེ་ལྔ་དང་པད་འདབ་བརྒྱད་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བས་མཛེས་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །དྲིལ་བུ་ནི་ཆོས་ཉིད་སྟོང་བ་ཉིད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་མཚོན་བྱེད་ཡིན་པས་དབྱིངས་ཕྱུག་མའི་ཞལ་གྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་བདེ་ཆེན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མངོན་སུམ་གྱིས་གཟིགས་པ་མཚོན་པ་དང་། རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྟག་ཏུ་ཆོས་ཉིད་ལས་མི་གཡོ་བར་མཉམ་པར་བཞག་པས་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་དང་། ཡེ་ཤེས་དེ་ལ་ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་རྫོགས་པས་བུམ་པ་དང་། ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་མཚོན་བྱེད་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་དང་དེའི་རྩལ་ཕྲིན་ལས་རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་དྲྭ་བ་དྲྭ་ཕྱེད། ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་ཡུམ་ལྔ་དང་སེམས་མ་བརྒྱད་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་པད་འདབ་དང་མགོ་རྩེ་ལྔ་སོགས་དང་ལྡན་པ་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །མཚོན་དོན་གཞན་ཡང་ཡོད་པ་ནི་གཞིར་བཅའ་འོ། །དགེའོ། །

https://www.lotsawahouse.org/bo/tibetan-masters/dodrupchen-III/vajra-bell

Translated by Adam Pearcey, 2022; thank You!
Photo of the painting via Hope; thank You!