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Conhecendo o Zi Wei Dou Shu e as Artes Taoístas

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Conhecendo o Zi Wei Dou Shu e as Artes Taoístas

Telma Bonniau é ordenada no Taoísmo, consultora de I Ching e Astrologia Taoísta

20/05/2026

Na Astrologia Polar Taoista a estrela Ju Meng, a Grande Porta, é uma das sete estrelas que compõem a constelação da Ursa Maior. Ju Meng representa a expressão pela boca, a fala, a comunicação, o diálogo, mas seu aspecto negativo pode ser a intriga, a fala em demasia. Simboliza também a nutrição.
É o porta-voz, o advogado, o professor, o locutor. Também pode ser associado ao dentista e as pessoas que, de maneira geral, trabalham com comida.
No Yi Jing, temos o Hexagrama Yí (Nutrição) que tem o mesmo princípio: Yi significa a satisfação da boca, com o sentido de nutrição física ou espiritual que se faz através do abrir e fechar da boca.

Você sabe onde está o Ju Meng no teu mapa?

Crédito da imagem: JK Jackson/Pixabay

Ching

18/05/2026

No dia 17 de maio, de acordo com o calendário chinês, tem início o mês lunar da Serpente de Água - Gui Si no ano do Cavalo de Fogo - Bing Wu. O mês termina em 14 de junho.
Na Astrologia Polar Taoísta - Zi Wei Dou Shu - as transformações ocorrem o tempo todo da nossa vida, sendo assinaladas no mapa natal, mensal, anual ou dos dez anos. Uma das técnicas de leitura das transformações no mapa se chama Si Hua - As quatro transformações. São as estrelas Hua Quan, Huan Ke, Hua Lu e Hua Ji, que atuam sobre as estrelas principais ou sobre algumas secundárias
Seguindo essa técnica, as configuração das quatro transformadoras nesse mês da serpente de água será:
Po Jung Hua Lu - significa Inovação transformada em prosperidade, recurso, dinheiro
Tai Yin Hua Ke - significa feminino, beleza transformada em capacidade
Ju Meng Hua Quan - significa comunicação transformada em prestígio social
Tang Lang Hua Ji - significa desafios emocionais

16/05/2026

A Astrologia Polar Taoísta - Zi wei Dou Shu - segue o princípio do Yin -Yang, com estrelas mais suaves ou mais ativas.
Tang Lang é uma das 14 estrelas principais da Astrologia Polar Taoista. Possui a natureza Água Yang. É a estrela da curiosidade, do talento e da busca pela novidade. Representa o artista. Tang Lang é a estrela da emoção e do encantamento, por isso é chamada de Flor de Pessegueiro.
No mapa da Astrologia Taoísta ela expressa a paixão e a sedução e se estiver associada à casa do Cônjuge, Destino ou Felicidade significa que esses aspectos serão acentuados na história de vida da pessoa.
Você sabe onde está o Tang Lang no teu mapa?
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Crédito da imagem: Mariuszopole/Pixabay

08/05/2026

Da Yü (2207 a. C.) – O Imperador Grande Yü tornou-se conhecido por descobrir o Livro do Luo (Luo Shu) e utilizá-lo na forma do Quadrado Mágico para drenar as grandes águas que invadiam o reino do Imperador.

Por conta da Grande Inundação que assolou o território chinês durante o reinado do Imperador Yao (c. 2356 – c. 2255 a.C.). o pai de Yu, Sr.Gun, foi nomeado para conter a enchente. Durante nove anos ele construiu vários diques e barragens, mas que não tiveram sucesso, ruíndo e matando muitas pessoas.
Após reinar com dificuldades, Yao abdicou do trono em favor de Shun, o último dos Três Soberanos e Cinco Imperadores, que matou Gun e nomeou Yu para sucedê-lo, na esperança de que Yu conseguisse salvar o seu reino.

Yu adotou uma estratégia diferente do movimento de seu pai: em vez de bloquear a água, ele construiu canais, direcionando o fluxo da água para o mar. Ele usou os conhecimentos numéricos do Luo shu, o quadrado mágico, chamando pessoas de várias tribos para ajudá-lo. Os esforços de Yu foram bem-sucedidos, e ele não apenas controlou as inundações, mas também aprimorou a agricultura, criando um sistema de desobstrução de rios, dragagem de leitos e canais de irrigação em todo o país.

O Imperador Shun, feliz com esse resultado, abdicou do trono em favor de Yu, que fundou a dinastia Xia, considerada a primeira dinastia da história chinesa.

Yu, o Grande, também é associado aos Passos de Yu, uma antiga dança xamânica taoísta baseada em uma sequência de passos intermitentes e mancos que servia para conectar a Terra e o Céu. Ele passou a ser conhecido como um Homem Sagrado.

08/05/2026

Na Astrologia polar taoista a estrela Tai Yin representa a lua, a mãe e o universo feminino. É uma das quatorze estrelas principais e representa a beleza e a afetividade. Tai Yin refere-se ao intuitivo, aquilo que não é evidente, mas está presente. Ela tem brilho e seu grau de luminosidade se apresenta de acordo com a data de nosso nascimento.
O arquétipo da mãe no mapa taoísta associado a força da lua se estende por outras estrelas de grandezas menores mas que exercem influência em vários aspectos do nosso mapa em determinados períodos: mês, ano ou década.
Além das estrelas podemos interpretar o papel da mãe pela leitura do Palácio dos Pais. A combinação do troncos celestes e ramos terrestres com as estrelas nesse Palácio possibilitam a compreensão da energia dos Pais na nossa vida.

Crédito da imagem: Sasin Tipchai/Pixabay

02/05/2026

Primeira aula do curso de I Ching presencial no centro de cultura oriental rj em novembro de 2023.
Estamos começando uma nova turma em maio.
https://www.instagram.com/p/CzRRZf_OVXO/?igsh=MTNrNzFmZnVlMHIxMQ==

30/04/2026

As quatro virtudes do Yi Jing: Princípio, Abertura, Harmonia e Retidão

Princípio (Yuan)
Origem de todas as coisas, grandiosidade, força vital e criativa que existe em todas as coisas e em todos os lugares. Princípio é o eixo da vida de uma pessoa, é o que faz a vida ter sentido. Algumas têm eixos mais duradouros, outras têm eixos mutáveis e em algumas outras a busca do eixo passa a ser o seu eixo, ela passa a vida inteira buscando um princípio
Os outros três representam a continuidade do Princípio.

Abertura (Hen), Harmonia (Li) e Retidão (Zheng)
Alguma coisa depois de começada tem que ter abertura para continuar.
Depois disso, precisa ter harmonia e em seguida, manter o equilíbrio e a fluidez para alcançar a retidão, que vem a ser a capacidade de não perder o equilíbrio até o último momento do empreendimento ou mesmo da própria vida.
Uma pessoa que encontra o princípio tem abertura. Tendo abertura na vida encontra fluidez. Na fluidez, é preciso ter retidão para se poder manter constantemente o princípio, abrir novos caminhos, fluir com retidão para novamente encontrar o princípio. Assim se manifesta a infinitude e o ciclo da vida se gera eternamente.
Aparecem inúmeras vezes em vários hexagramas, nem sempre juntas, às vezes isoladas.
As quatro virtudes aparecem juntas no Hexagrama criativo, Céu sobre Céu.

19/04/2026

Xuan Tian Shang Di - 玄天上帝 (seu título abreviado é Xuan Di), o Imperador Superior do Céu do Mistério, é a transformação da divindade estelar Xuan Wu Shin Jun - o Senhor dos Astros, Guerreiro Negro. Ele é popularmente conhecido como Zhen Wu - 真武 ). É a divindade que governa os sete domicílios do norte e por isso se chama o Senhor dos Astros, o Guerreiro Negro.
A cor do norte é o negro e os animais sagrados do norte são a serpente e a tartaruga. Xuan também significa Mistério.
Ele comanda generais celestiais e oficiais espirituais e, juntamente com Tianpeng, Tianyou e Yisheng, é conhecido como os Quatro Santos do Polo Norte, todos sob o comando de Ziwei Dadi, governando o eixo celestial e estabilizando todas as direções. Seu caminho não se baseia na agressão, mas na contenção - usando a força para deter a força, mantendo o equilíbrio e a retidão.Na teologia daoísta, Xuan Di é o regente geral dos Três Princípios (Céu, Terra e Água).
Assim, ele tem poder sobre todas as divindades das Três Fronteiras (do Desejo, da Forma e da Não-Forma). Possui também poder de comando sobre os 36 generais celestiais (Guan Jiang) do Ministério do Trovão. Considerado pelos daoístas como Wan Tien Fa Tzu (o Regente da Lei dos Dez Mil Céus), é uma sublime divindade de todos os conhecimentos da magia e da alquimia.

Sua montanha sagrada é o monte Wu Dang, que é atualmente um dos mais ativos centros do Daoísmo. Nele, o templo principal se chama Zi Xiao Gong (Palácio do Céu Violeta ).

Xuan Di é o patriarca espiritual das artes marciais daoístas. Por esse motivo, as escolas daoístas de artes marciais também são chamadas de Wu Dang Phai (Ramificação Wu Dang).

Em uma das suas representações, Xuan Di tem longos cabelos soltos (como sinal de despojamento e renúncia à nobreza mundana), usando armadura (significa a incorporação de forças guerreiras do norte do céu - serpente e tartaruga), empunhando uma espada na mão direita (representando o domínio da lei universal - cortando apego e perversão), fazendo Jue (mudra) do autêntico guerreiro (comando das legiões celestiais) e tendo sob seus pés uma serpente vermelha e uma tartaruga negra (representando o domínio do Espírito do Céu Anterior - serpente e do Sopro do Céu Anterior - tartaruga) . A fusão da cor vermelha com a cor negra resulta na cor violeta, indicando sua profunda ligação com o Grande Imperador Violeta Sutil
A data de sua celebração é o 3o dia da 3a lua que no ano de 2026 segundo o calendário gregoriano e no dia 19 de abril.

12/04/2026

O Caminho da Terra até o Céu – Trigramas na Sequência do Céu Anterior
De acordo com o Yi Jing, nossa consciência está unida à Terra, a Mãe (Kun), a Abrangência que nos sustenta.
Desenvolvendo nossa consciência, alcançamos a Montanha (Gen), a Quietude.
Montanha representa o Mestre, o homem que busca sua realização, segue no Caminho da Imortalidade até se tornar Homem Sagrado.
A Terra e a Montanha realizam-se através da vitalidade que é doada pela Água (Kan).
A Água traz consigo a Sabedoria e se espalha por todos os lugares.
A vida manifestada é vivenciada pela terra, pela rocha e pela água e também pelo Vento (Xun), força da Suavidade.
A vegetação que brota da terra virtuosa é levada adiante pelo Vento e assim a vida desabrocha através do Trovão (Zhen), o Incitar, que acaba trazendo o Fogo (Li), Aderir, para a terra, ampliando a consciência do Homem que já se encontra entre o Céu e a Terra.
A expansão da consciência acontece através do Lago (Dui), Alegria, que espelha o Céu (Qian), o Pai, o Criativo.
O Criativo é aquele que, através da manifestação da força vital, permite que vida aconteça na Terra.
E assim o ciclo se reinicia.
Texto a partir das anotações do curso de i Ching com Wi Jyh Cherng

11/04/2026

Os chineses desde a antiguidade olham para o céu, estudam os fenômenos celestes para orientarem suas vidas e acões na terra.

Endereço

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20230012

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