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03/09/2026

Je pense donc : j'étais, je suis et je serais 🧠

Quelles sont les tendances de ta Lune, de ton esprit (manas) ?

01/09/2026

Ce 14 septembre 2026, nous célébrerons Gaṇeśa Caturthi, la naissance du seigneur des obstacles.

À l'occasion : -50% sur les Gaṇeśa rudrākṣas jusqu'au 15 septembre avec le code : GANESH

29/08/2026

Comprendre le monde est déjà difficile. Alors tout lire à travers le prisme de la politique (sujet hyper complexe s'il en est), me semble à la fois utopique et malhonnête. En tout cas pour moi.

Je ne prétends pas être capable de comprendre tous les enjeux politiques. Personne ne le peut vraiment, malgré ce que les réseaux sociaux voudraient nous faire croire.

Ce que je vois, en revanche, c'est une montée de la haine, du communautarisme et de la violence.

La politique s'entremêle toujours à l'histoire des peuples et des religions. Ça, c'est indéniable. Mais tout politiser, c'est choisir le repli plutôt que la compréhension.

Tout n'est pas politique ‼️

Ma ligne éditoriale ici est celle de l'étude des textes à travers le prisme du Jyotiṣa. Rien d'autre ! Je n'analyse pas la situation géopolitique actuelle de l'Inde, parce que je n'ai tout simplement pas les compétences pour le faire sérieusement.

Une note honnête s'impose aussi : le Jyotiṣa, comme tout système ancien, porte les traces de la société qui l'a vu naître. Les textes classiques sur les varṇas, sur les relations hommes-femmes ou sur le mariage reflètent une vision du monde qui n'est pas celle d'aujourd'hui et je ne prétends pas que tout y soit transposable tel quel.

Mais chercher à comprendre un point de vue n'est pas l'accepter aveuglément. On peut étudier un texte, en saisir la logique interne et le nuancer sans le rejeter en bloc ni le sacraliser. C'est exactement cet exercice que j'essaie de tenir sur ce compte.

Je ne prétends pas non plus tout connaître, ni tout comprendre des sciences indiennes ou de l'Inde.

Si ma vision apolitique ne vous convient pas, vous êtes libres de partir.

22/08/2026

Une nouvelle éclipse approche ‼️🌑
Que reste-t-il encore à dépouiller ?

20/08/2026

Et toi, est-ce que tu crois au mauvais œil ? 🧿

Note sur la 1ère illustration -Les naina-jogins personnifient la déesse Kāmākhyā. Jog signifie le sort protecteur, le charme bienfaisant. La présence de la déesse, sous les traits des naina-jogins peintes aux quatre coins de la chambre, est protectrice, elle est gardienne contre tous les préjudices.

Pour approfondir leur symbolique et leur lien avec Kāmākhyā, je vous invite à lire l’article d'Amandine Girard, "Au Mithilā, Sītā, Sāmā et les naina-jogin", publié dans la r***e vāhana. Un grand merci à Amandine pour ce travail passionnant et documenté. https://r***eyoga.fr/2026/03/03/au-mithila-sita-sama-et-les-naina-jogin/

18/08/2026

Est-ce que tu connais ton type de Dharma ? 🧐

Qui es-tu ?
📿 Educateur
⚔️ Guerrier
💰 Marchand
🤝 Travailleur
🎭 Outsider

13/08/2026

Kalkī Jayantī et Nāga Pañcamī tomberont le même jour mais pas dans le même tithi ‼️

Dans la journée, le tithi passera de Pañcamī (cinquième jour de lune) à Ṣaṣṭhī (sixième jour).

🐍 Nāga Pañcamī sera célébrée en début de journée, sous Pañcamī.
🐴 Kalkī Jayantī prendra le relais sous Ṣaṣṭhī.

Une vraie journée de dépouillement, dans la continuité de l'éclipse du 12 août 2026.

09/08/2026

Lors du Samudra Manthana, le barattage de l'océan de lait, dieux et démons s'allièrent pour extraire l'amṛta, le nectar d'immortalité. Vāsuki, le roi des Nāgas, servit de corde. La montagne Mandara tourna. L'océan se souleva.

Mais avant le nectar surgit Hālahala : le poison. Si violent qu'il menaça de détruire l'univers entier.
Śiva s'avança et but le poison. En totalité. Sans hésiter.

Pārvatī saisit alors sa gorge pour empêcher le poison de descendre. Śiva en garda la gorge bleue pour l'éternité. Il est depuis appelé Nīlakaṇṭha: "celui au cou bleu".

🕉️🔱

L'amṛta n'est pas donné. Il est mérité.
Offert à celui qui traverse le poison.

L'éclipse nous dit que l'ombre ne vient pas pour détruire. Elle vient pour que quelque chose de plus essentiel puisse naître de l'obscurité traversée.

🌑🌙☀️

Et toi, comment appréhende-tu cette éclipse ? 👇

06/08/2026

☀️ 🌙 Hariyālī Tīj - 15 août 2026

Célébrée le troisième jour de la quinzaine croissante (Śukla Pakṣa Tṛtīyā) du mois de Śrāvaṇa, Hariyālī Tīj marque l'une des fêtes les plus importantes de la mousson dans l'Inde du Nord.

Cette célébration arrive généralement deux jours avant Nāga Pañcamī.

Elle est dédiée à Śiva et Pārvatī, dont les retrouvailles symbolisent l'union parfaite entre la conscience (Śiva) et l'énergie créatrice (Śakti).

Selon la tradition, c'est après une longue période d'ascèse que Pārvatī obtient enfin l'union avec Śiva, faisant de cette journée un symbole de persévérance, d'amour et d'harmonie.

💚 Les femmes portent traditionnellement des vêtements verts, couleur de la végétation renaissante et de l'abondance de la saison des pluies. Elles décorent des balançoires, chantent des chants traditionnels, appliquent du henné et honorent Pārvatī par des prières et parfois un jeûne pour le bonheur familial, la prospérité et une vie conjugale harmonieuse. 🌿🌱

À cette occasion, les familles offrent également le Sindhārā : un panier de présents composés de douceurs sucrées, de henné, de bracelets et de vêtements, offerts à leur fille mariée et à sa belle-famille.

En Jyotiṣa ✨, cette période de Śrāvaṇa, au cœur de la mousson (Varṣā Ṛtu), est considérée comme particulièrement propice aux pratiques dévotionnelles consacrées à Śiva et à Pārvatī, favorisant le renouvellement intérieur, la fertilité et la croissance.

Que Hariyālī Tīj apporte harmonie, abondance et renouveau dans votre vie ♥️

04/08/2026

Ce 17 août 🐍 célébration en l'honneur des Nāgas

‼️À l'occasion : -30% sur les Gomati Cakra jusqu'au 18 Août avec le code NAGA

Le Gomati Cakra est un coquillage naturel rare & sacré, provenant de la rivière Gomati, près de Dwarka, dans l’État du Gujarat, en Inde.

Il est également appelé sudarśana cakra, en raison de sa ressemblance avec l’arme divine du Seigneur Kṛṣṇa : le disque. Une face est bombée tandis que l’autre est plate, ornée d’un motif spiralé évoquant un serpent. Pour cette raison, on le nomme aussi Nāga Cakra, ou la roue du serpent.

Selon la tradition, le Gomati Cakra est un talisman de protection, de chance et d’équilibre. Il est utilisé dans les cas de Nāga Doṣa ou Sarpa Doṣa & Kālasarpa dans le thème astral, afin d’en neutraliser les effets néfastes.

Adresse

Geneva
1203

Site Web

http://www.campsite.bio/ojasandsoma

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