عيادة هناء للصحة النفسية - cabinet de psychiatrie et psychothérapie

29/05/2026

العيادة تستأنف عملها ابتداء من غدا السبت 30 ماي.
تقبل الله منا ومنكم

27/05/2026

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. عيد سعيد و كل عام و الأمة الإسلامية في ألف الخير.
اللهم انصر اخواننا المستضعفين في كل مكان . اللهم انصر اخواننا في غزة العزة و ارفع عنهم الغبن و الكرب. آمين

26/05/2026

العيادة مغلقة إلى غاية يوم السبت 30 ماي.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

13/05/2026

مساء الخير للجميع؛
,من صفحة البروفيسور مراد والي

فيروس الهانتا (HANTAVIRUS):سأحاول من خلال هذه المراجعة العلمية المختصرة التي قمت بها أن أوضح لكم حقيقة ما يُتداول مؤخراً حول فيروس الهانتا.

خلال الأيام الأخيرة، تداولت عدة وسائل إعلام دولية معلومات حول بؤرة إصابات بفيروس الهانتا مرتبطة بسفينة سياحية، وهو ما أثار بطبيعة الحال الكثير من القلق والتساؤلات.

إليكم خلاصة علمية مبسطة، حديثة، ومبنية على معطيات الهيئات الصحية الدولية الكبرى.

فيروس الهانتا ليس “فيروساً جديداً”:هو عبارة عن عائلة من الفيروسات معروفة منذ عدة عقود، تنتقل أساساً عن طريق بعض القوارض البرية مثل الجرذان والفئران.

وتحدث العدوى عند الإنسان غالباً عبر استنشاق جزيئات ملوثة ببول أو لعاب أو فضلات القوارض المصابة.

انتقال العدوى بين البشر يبقى نادراً جداً:الغالبية الساحقة من فيروسات الهانتا لا تنتقل من إنسان إلى آخر.

وحتى الآن، فإن السلالة الوحيدة التي أظهرت إمكانية نادرة للانتقال بين البشر هي سلالة “فيروس الأنديز” الموجودة في أمريكا الجنوبية، وذلك في حالات الاحتكاك القريب والمطول.

ما هو الوضع الحالي؟تقوم حالياً منظمة الصحة العالمية (WHO)، والمركز الأوروبي للوقاية من الأمراض ومكافحتها (ECDC)، إضافة إلى مراكز مكافحة الأمراض الأمريكية (CDC)، بمتابعة عنقود من الحالات ظهر على متن السفينة MV Hondius.

وقد تم تسجيل بعض الحالات المؤكدة وعدد من الوفيات، إلا أن السلطات الصحية الدولية تعتبر في الوقت الحالي أن خطر الانتشار الواسع بين عامة السكان يبقى منخفضاً إلى منخفض جداً.

ما هي الأعراض؟قد تبدأ الإصابة بأعراض تشبه الإنفلونزا:• الحمى• إرهاق شديد• آلام عضلية مهمة• صداع• غثيان أو آلام بطنية

ثم قد تظهر في الحالات الشديدة:• سعال• ضيق تنفس حاد• إصابة رئوية خطيرةوأحياناً إصابة كلوية حسب نوع السلالة الفيروسية.

قد تكون نسبة الوفيات مرتفعة في الأشكال الرئوية الشديدة:بعض أنواع المتلازمة الرئوية الناتجة عن فيروس الهانتا قد تصل فيها نسبة الوفيات إلى أكثر من 30–40٪، وهو ما يبرز أهمية التشخيص المبكر والتكفل السريع والمتخصص في الإنعاش.

هل يوجد علاج نوعي؟حتى الآن، لا يوجد علاج مضاد للفيروسات مُثبت الفعالية بشكل نهائي، كما لا يوجد لقاح متوفر على نطاق واسع.

ويعتمد العلاج أساساً على الدعم العلاجي والإنعاش في الحالات الخطيرة.

تبقى إجراءات الوقاية بسيطة لكنها أساسية:
✔️ مكافحة القوارض
✔️ تجنب الأماكن المغلقة سيئة التهوية والموبوءة
✔️ تنظيف الأماكن الملوثة بطريقة آمنة
✔️ غسل اليدين بانتظام
✔️ استعمال وسائل الحماية التنفسية المناسبة أثناء تنظيف الأماكن المغلقة الملوثة

رسالة مهمة:إلى غاية اليوم، لا توجد أي معطيات علمية تدعم سيناريو جائحة مشابهة لكوفيد-19.

كما تؤكد الهيئات الصحية الدولية أن خطر الانتشار الواسع وسط السكان يبقى حالياً ضعيفاً.

أتمنى لكم قراءة مفيدة.

مع خالص التقدير والاحترام.

المصادر الرئيسية:
• منظمة الصحة العالمية
WHO•
CDC Hantavirus•
المركز الأوروبي ECDC• الوكالة الفرنسية ANRS للأمراض المعدية الناشئة

11/05/2026

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تدعوكم جمعية ماتنسانيش لرعاية مرضى الزهايمر و باركينسون لحضور محاضرة عبر منصة زوم بعنوان:" الإضطرابات السلوكية عند مريض الزهايمر"
هذه المحاضرة موجهة لكل من يعتني بهذا المرضى كالأقارب أو المساعدين أو الممرضين .
من إلقاء : الدكتور مراد كاشر
أخصائي طب الشيخوخة Médecin gériatre
يوم السبت 16ماي على الساعة الثامنة مساء
رابط الزوم مجاني :
https://us02web.zoom.us/j/2406399067?omn=88424762638

10/05/2026

25/04/2026

علاقة واعية
ليست مثالية... لكنها مسؤولة**
في العلاقة غير الواعية**
❌ **تتفاعل باندفاع:** (ردود فعل عشوائية)
⚖️ **تريد أن تكون على حق:** (الانتصار للذات)
❌ **تلقي باللوم:** (اتهام الطرف الآخر)
❌ **تصرخ أو تلوذ بالصمت:** (انفعال أو انسحاب)
❌ **تتجنب الصراع:** (الهروب من المواجهة)
🔒 **تمارس السيطرة:** (التحكم في الآخر)
👤 **تنتظر أن يتغير الآخر:** (توقع التغيير من الخارج)
💔 **تحمل الأحقاد:** (تراكم الضغينة)
❌ **تتخذ موقفاً دفاعياً:** (التبرير الدائم)
🔒 **تفقد نفسك في العلاقة:** (ذوبان الهوية الشخصية)

في العلاقة الواعية

✅ **تتوقف وتختار:** (التمهل قبل رد الفعل)
💡 **تريد أن تفهم:** (السعي للاستيعاب)
✋ **تعبر عما تشعر به:** (الصدق مع المشاعر)
🗣️ **تتواصل بهدوء:** (حوار بناء)
✅ **تدير الأمور بوعي:** (التعامل بحكمة)
❤️ **تحترم:** (تقدير متبادل)
🔄 **تغير من نفسك:** (المبادرة بالتغيير الذاتي)
✅ **تصلح:** (جبر الخواطر وترميم العلاقة)
✅ **تنصت:** (الاستماع بعمق)
✋ **تبقى على طبيعتك:** (الحفاظ على كيانك).

العلاقة الواعية تتطلب جهداً، لطفاً، والتزاماً. إنها اختيار التطور معاً، والتعلم من الأخطاء، وبناء رابط حقيقي وقائم على الاحترام.**

16/04/2026

إبداعات البراعم

08/04/2026

ماذا تفعل عندما تهاجمك الأفكار الاجترارية (الرومنة)؟

هذه الفكرة التي تتكرر مراراً وتكراراً قد تعطيك انطباعاً بأن عقلك "يعاني من خلل ما". في الواقع، غالباً ما يكون الأمر عكس ذلك تماماً؛ إنه عقل يحاول الحل، والتوقع، والفهم. بعبارة أخرى، إنه عقل يحاول حمايتك.

كثير من الناس يستجيبون لهذه الأفكار الملحة بالطريقة نفسها: يحاولون دفعها بعيداً، أو عقلنتها، أو تحييدها. في اللحظة ذاتها، قد يمنحك ذلك شعوراً بالسيطرة، لكن على المدى المتوسط، تقوم هذه الاستراتيجيات بتغذية الظاهرة واستمرارها.

هذا التناقض موثق جيداً في علم النفس المعرفي. فعندما تحاول قمع فكرة ما، فإنك تنشط ما يسمى "عملية المراقبة الذهنية". حيث يقوم الدماغ بـ "مسح" مستمر للتحقق مما إذا كانت الفكرة لا تزال موجودة، ومجرد عملية التحقق هذه تعيد تنشيطها. إنه تأثير معروف: كلما حاولت ألا تفكر في شيء ما، زاد إلحاح هذا الشيء على ذهنك.

إذن، ليست المشكلة في وجود الفكرة بحد ذاتها، بل في العلاقة التي تربطك بها.

فمن خلال محاربة أفكار معينة، ينتهي بنا الأمر بإعطائها مكانة خاصة؛ فتصبح أكثر بروزاً، وأكثر شحناً بالعواطف، وأكثر "مصداقية". الدماغ، الذي يعمل عن طريق التعلم، يفسر هذا الانتباه المتكرر كإشارة على الأهمية، فيخزن هذه الفكرة كأولوية، بل وكتحدٍ أو تهديد.

وهكذا يتجذر "اجترار الأفكار".

الاجترار ليس مجرد "تفكير زائد"، بل هو عملية ذهنية محددة، غالباً ما ترتبط بالقلق والاكتئاب، حيث يدور العقل في حلقة مفرغة حول سيناريوهات، أو أسئلة بلا إجابات، أو فرضيات من نوع "ماذا لو...". إنه يعطي وهماً بالبحث عن حل، بينما هو في الحقيقة يبقي على الضيق العاطفي.

خلف الاجترار، توجد غالباً نية تكتيكية للتكيف؛ فالدماغ يسعى لتقليل حالة عدم اليقين، وتوقع المخاطر، وتجنب الألم. ولكن بما أن الأسئلة المطروحة غالباً ما تكون مجردة، أو مستعصية على الحل، أو موجهة نحو الأسوأ، فلا توجد إجابة تأتي لتهدئ روعك فعلياً.
**إذن، ماذا نفعل عملياً؟**

**1. المراقبة دون إصدار أحكام**

الأمر لا يتعلق بحب الفكرة أو تبنيها، بل ببساطة بالاعتراف بوجودها. قل لنفسك ذهنيًا: "هناك هذه الفكرة" بدلاً من "أنا هذه الفكرة"؛ فهذا يسمح بخلق مسافة معرفية. قدرة المراقبة هذه هي في قلب العديد من المقاربات المعتمدة، مثل العلاجات القائمة على اليقظة الذهنية.

**2. تسمية ما يحدث**

إن وضع كلمات لوصف تجربة داخلية ينشط مناطق في الدماغ مسؤولة عن التنظيم العاطفي ويقلل من نشاط المناطق المرتبطة بالانفعالات. قولك "أشعر بالقلق" أو "هناك فكرة قلقة" يسمح لك بالخروج من وضعية "التشغيل الآلي".

**3. عدم الاسترسال مع الفكرة حتى نهايتها**

ليست كل الأفكار تحتاج إلى تحليل، وليست كل الأسئلة تتطلب إجابة. تعلم ألا "تنجرف" مع كل سيناريو هي مهارة أساسية. هذا لا يعني التجنب، بل يعني اختيار عدم تغذية الفكرة.

**4. العودة إلى الجسد واللحظة الحاضرة**

غالباً ما تقع الأفكار الاجترارية في مستقبل افتراضي أو ماضٍ مُعاد صياغته. أما الجسد، فهو دائماً في الحاضر. توجيه انتباهك إلى التنفس، أو الأحاسيس الجسدية، أو الأصوات المحيطة يسمح بإعادة تثبيت تجربتك في شيء ملموس.

هذا النوع من النهج لا يهدف إلى القضاء على الأفكار، بل إلى تحويل الطريقة التي نستجيب بها لها. وهذا التغيير في الموقف له تأثير مباشر على وتيرة هذه الأفكار وشدتها.

مع مرور الوقت، ومن خلال التوقف عن المقاومة، وتقليل سلوكيات التحقق الذهني، وتعديل العلاقة بهذه الأفكار، يتعلم الدماغ أنها ليست ذات أولوية، فتفقد تدريجياً سيطرتها عليك.
لذلك، ليس السؤال الذي يجب طرحه هو "كيف أجعل هذه الفكرة تختفي؟"، بل بالأحرى: "ما الذي يحاول عقلي توقعه، أو تجنبه، أو السيطرة عليه من خلالها؟"

هنا غالباً ما يكمن مفتاح العمل العلاجي.

08/04/2026

"هناك الكثير من الأساطير الثقافية حول الاختراق الكبير، أو نقطة التحول، أو اللحظة التي يتغير فيها كل شيء. وأحياناً تحدث هذه اللحظات فعلاً. لكن الحياة التي ينتهي بنا المطاف لنعيشها تُبنى في الغالب من خيارات صغيرة وغير ملحوظة اتخذناها عندما لم يكن أحد يراقبنا، بما في ذلك أنفسنا."

العادات الصحية لا تُبنى في لحظات التحول الدرامية. بل تُبنى من خلال الخيار الصغير المتكرر للتصرف وفقاً لما يهمك حقاً، حتى عندما لا تشعر بالرغبة في القيام بذلك."