מרחב הווה - מיינדפולנס עם עמוס אבישר

  • Home
  • Israel
  • Karkur
  • מרחב הווה - מיינדפולנס עם עמוס אבישר

מרחב הווה - מיינדפולנס עם עמוס אבישר התפתחות וריפוי תודעתי עם עמוס אבישר hove.co.il

10/09/2026

מוזמנ.ת להצטרף לקבוצת עדכונים שקטה "מרחב הווה" שם אני מפרסם טקסט כזה כל שבוע לקראת שבת וחומרים נוספים:
https://chat.whatsapp.com/Da4hNdGXETuB1lqV3UMcEt
שיהיו ימים נעים ושלווים ונהיה בקשר,
עמוס אבישר

04/09/2026

האטה, עצירה ונוכחות | הרהור לשבת | עמוס אבישר | 4.9.26

לכבוד הפוסט הראשון של "הרהור לשבת", אני רוצה להקדיש אותו להאטה, לעצירה ולנוכחות שהשבת מזמינה אותנו לקיים.

"אם לא נאט, לא נביט, לא נשים לב לפרטים, לא נגיע לארץ חדשה" כותב שלמה ארצי. אני מודה שאני לא מאוהדיו, אבל אני חושב שבמשפט הזה, שהוא כל כך מפורסם שקשה לקרוא אותו בלי המנגינה, טמון ידע עמוק ומשמעותי. בשורות הבאות אנסה לנסח מה זה אומר עבורי להאט, להביט, ולאיזו ארץ חדשה אפשר להגיע בלי לנסוע מילימטר.

כולנו מרגישים את זה – העולם רק מגביר את הקצב. הקשב מתקצר. לא יודע איך זה אצלכם, לי כבר קשה לשמוע פודקאסטים או אפילו הודעות שמקליטים לי בוואטסאפ בלי לשים על X1.5, ולפעמים, אם זה באמת לאט, על X2. החוויה היא שאין לנו זמן, שאנחנו לא מספיקים, שתמיד יש עוד מה לעשות, ורק כשנסיים את זה – נוכל לנוח. מוכר לכם השקר הזה? גם לי. אני חושב שאם לא הייתי נתקל בתרגול שאותו לימד הבודהה לפני בערך 2,500 שנה, ולא הייתי לומד את הערך שבעצירה הזו, הייתי ממשיך לרוץ ממשימה למשימה עד הסוף. כולנו יודעים מה מגיע בסוף… ומי שרץ יותר מהר מגיע לשם יותר מוקדם.

אם אתם כאן, אתם כנראה מבינים את זה. אז למה אנחנו רצים? רודפים אחרי משהו? אולי בורחים ממשהו? אני חושב שגם וגם. יש לריצה הזו המון סיבות, אבל אם נלך לסיבה היסודית ביותר נגלה שהיא מאוד פשוטה – אנחנו יצורים חיים. לכל יצור חי, מהאמבה (יצור שכל גופו הוא תא אחד) ועד לאדם שמורכב מיותר מ-30 טריליון תאים, יש נטייה ברורה – לברוח מהלא-נעים ולרדוף אחרי הנעים. אם נשים לאמבה טיפת מלח היא תברח, אבל אם נשים לה קצת מזון היא תרדוף. צר לי חבריי, לפחות במובן הזה, בבסיס, אנחנו לא שונים בהרבה.

במה אנחנו כן שונים מהאמבה? בכך שאתם יכולים לקרוא את זה עכשיו, להתבונן בנטייה הזו, לראות מתי היא מזיקה, ולבחור אחרת.

הברכה-קללה הזו שנקראת מודעות מאפשרת לנו אומנם להבין את מה שכתבתי כאן, ואולי אפילו להסכים, אבל גם כשאנחנו עוצרים – וכל מי שניסה אי פעם לעצור הכל ולשבת לכמה דקות של מדיטציה יודע – הריצה ממשיכה בתוכנו. אותה המודעות שיכולה לדמיין מה יהיה וליצור דברים נפלאים כמו מדע, דת, תרבות, מדינות ועוד הרבה דמיונות משותפים, יכולה גם להמיט עלינו תהומות של אי-נחת, חוסר שקט וחוסר סיפוק. אם בכל זאת נתבל קצת ביהדות, גם משה רבנו ידע את זה, ובמעמד הר סיני הוא מביא את דברי ה' לעם ישראל שאם לא ילכו בדרך ה' (עבורי, "אלוהים" זה אומר בהלימה לחוקי הטבע) זה בדיוק מה שיקרה לנו: "וְנַסְתֶּם וְאֵין רֹדֵף אֶתְכֶם" (ספר ויקרא, פרק כ"ו, פסוק י"ז).
אז מה אפשר לעשות כדי באמת להאט ואפילו לעצור, אפילו אם אתם לא מתרגלים מדיטציה באופן קבוע? איך אפשר לרווח את היום שלנו ולהפוך אותו, כפי שאומרת חברתי תמר חביב, מחלב לחלב מוקצף (שזה אותו דבר רק עם בועות)? איך מגיעים לארץ החדשה הזו ששלמה ארצי, לפחות בפרשנות שלי, מכוון אליה? הרשו לי לחלק את תשובתי, כמו הרבה דברים, לשלושה חלקים מהקל אל הכבד – התנהגותי, נפשי ורוחני.

מבחינה התנהגותית, כדאי לחקור ולשים לב מה גורם לנו לרוץ, ובאילו חלקים ביום אפשר לרווח קצת עם עצירות קטנות. שימו לב בעיקר למעברים. למשל, מה אתם עושים כשאתם קמים בבוקר? בודקים את הטלפון, שזה אולי גם הדבר האחרון שעשיתם לפני שנרדמתם? אין מכשיר שיותר מעודד ריצה מהמכשיר הזה. כדאי להטעין אותו בלילה בחדר אחר ולבחור פעולה שלא קשורה בו. אני, למשל, יושב כל ערב לפני השינה לכמה דקות במרפסת, בוהה באקליפטוס ענק וחושב, באופן מכוון, שגם אם היה יום קשה – עדיין יש לי הרבה על מה להודות. בבוקר הדבר הראשון שאני עושה זה פשוט להיכנס למקלחת חמה ונעימה, ורק אז להגיע לטלפון. רגע לפני שיוצאים מהאוטו לעבודה או בחזרה הביתה, ההפסקה לארוחת הצהריים, לפני פגישה, אחרי סיום משימה – פשוט לעצור לכמה שניות ולהכיר בכך: הנה עצרתי. אם יש זמן, למיטיבי לכת, אפשר גם לקחת כמה נשימות קצת יותר עמוקות, ולהגיד לעצמי בלב עם כל שאיפה "הגעתי", ועם כל נשיפה "אני כאן". תתפלאו איך עצירה קטנה של כמה שניות יכולה להיות ריסטארט מרענן ומרווח.

מבחינה נפשית, איך אפשר להפוך את רגעי העצירה הקטנים האלה לעמוקים ומרווים יותר? הסוד הוא לרדת קומה לגוף. בעוד שהמיינד שלנו כל הזמן לומד מהעבר ומתכונן לעתיד, ובעצם מתכנן את הצעד הבא, הגוף שלנו תמיד נשאר בהווה. אם יש לי כאב גב או שאני מרגיש משב רוח נעים, זה קורה עכשיו. ההתעגנות בהווה יכולה לעצור את הריצה בבת אחת ולהאט את גלגל התנופה של דפוסי הנפש. אם ננצל את העצירות הקטנות שהזכרתי קודם כדי להעביר את הקשב לגוף, נוכל לעשות את המעברים האלה בלי לגרור מחשבות ורגשות מהעבר לעתיד, ונהיה פנויים יותר לרגע הבא. כדאי לבחור את המקום הכי נוח בגוף לשים אליו לב (עדיף מקום נעים או לפחות ניטרלי), ופשוט להפנות לשם את הקשב בסקרנות לכמה דקות. אילו תחושות יש עכשיו במגע הרגליים בקרקע? בישיבה על הכיסא? בחזה שמתמלא ומתרוקן? לא צריך להרגיש שום דבר יוצא דופן – רק כמה רגעים של נוכחות בגוף, ודרכו – בהווה.

מבחינה רוחנית, אם כבר עצרנו התנהגותית והאטנו נפשית, שווה להיזכר לרגע במקומנו האמיתי בעולם. כשאני מסיים בהצלחה משימה אחת ורץ למשימה הבאה, אני מרגיש שזה בזכותי, וכשאני לא מצליח לסיים משימה או נכשל בהשגת היעד שלי, אני מרגיש שזה באשמתי. זה נכון, אבל חלקי. בוודאי שיש לנו אחריות למה שקורה במציאות, אבל במציאות של היום אנחנו מייחסים לעצמנו הרבה פעמים מרכזיות יתר. כאדם חילוני אני מוצא את עצמי אומר וכותב לפעמים, בחצי צחוק אבל גם לגמרי בהתכוונות אמיתית: בע"ה. אני אוהב את הביטוי הזה כי הוא מזכיר לנו שיש אינספור תנאים ונסיבות שגורמים למשהו להתקיים או לא להתקיים במציאות. על המצבה של טומי לפיד, למרות שהיה שר ואפילו סגן ראש ממשלה, מנכ"ל רשות השידור ועיתונאי מוערך, כתוב רק משפט אחד שהוא ביקש שייחרט: "עשה כמיטב יכולתו".

לסיום, חשוב לי להגיד, כאדם שממלא לא מעט משימות בחייו במגוון רחב של תחומים, שלא תצאו עם המסר שעצירה עדיפה על עשייה או שלאט עדיף על מהר. ממש לא. העניין הוא שלרוץ ולעשות אנחנו יודעים על אוטומט. אנחנו חיים בתרבות שמקדשת הישגים ועשייה כמה שיותר מהר וכמה שיותר הרבה. אנחנו מחווטים לבריחה מהלא-נעים ורדיפה אחרי הנעים, ולכן, כדי להיות אנשים חופשיים, אנחנו צריכים לתרגל מיומנות שלא נמצאת באוטומט שלנו. ואם נמשיך בתיבול היהודי, אז הנה ציטוט אחרון לפוסט הזה, כפי שאמר רבי טרפון במסכת אבות (פרק ב', משנה ט"ז): "הוּא הָיָה אוֹמֵר: לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לְהִבָּטֵל מִמֶּנָּה...". עלינו ללמוד את המלאכה של עשייה מבוססת ערכים, ולא עשייה מבוססת תוצאות – אבל זה כבר נושא לפוסט אחר.

תרגול-כיס לשבוע הבא:

חשבו על היום שלכם. איפה יש בו מעברים שאפשר לעשות בהם עצירות קצרות? זו יכולה להיות אפילו עצירה של חצי דקה. קחו לעצמכם הרגל לעשות עצירה קצרה, שימו לב לגוף ולחושים בשביל ההתעגנות בהווה, ואם מתאים – זכרו גם שלא הכול תלוי בנו. זה משחרר, ובאופן פרדוקסלי, מפנה לנו יותר קשב ואנרגיה לעשות משימות ופעולות מדויקות יותר, מיטיבות, ולכן גם מועילות לעולם ולנו.
שתהיה שבת של שלום ומנוחה.
---------
להצטרפות לקבוצת וואסאפ שם אשלח כל שבוע "הרהור לשבת" כנסו לתגובה הראשונה.
מוזמנות להגיב ולשתף.

Call now to connect with business.

רוצות ורוצים להתחיל את השנה הזו אחרת? להיזכר בעומק של התרגול, ולעשות את זה באמת המקומות היפים שיש?ממש בקרוב, קצת יותר מח...
04/09/2026

רוצות ורוצים להתחיל את השנה הזו אחרת?
להיזכר בעומק של התרגול, ולעשות את זה באמת המקומות היפים שיש?

ממש בקרוב, קצת יותר מחודש 12-16.10 אנחה ריטריט תרגול במקום קסום במונטנגרו היפה על הים האדריאטי בין עצים עתיקים, וזה במחיר ממש נוח. זאת הזדמנות נפלאה להתנתק לזמן משמעותי מהשגרה כאן בארץ ולחזור עם מצברים מלאים ❤️

כל הפרטים ואפשרות הרשמה נמצאים בתגובה הראשונה כנהוג (כאילו שהאלגוריתם עדיין בניינטיז...)

מספר המקומות כמובן מוגבל.
מוזמנים לשתף ללייקק ולהגיב כאוות נפשכם.
נתראה 🌻🙏🏼

26/07/2026

יש לי זכות גדולה להיות בסגל המרצות.ים של התואר הזה. מוזמנות.ים.

21/07/2026

שואלים אותי לא מעט איפה אפשר ללמוד איתי. אני חושב שהמקום הכי טוב לעשות את זה הוא להגיע לקורסים שאני מנחה בבית האימון של חברתי-מורתי Naama Oshri.

זה מקום מקסים שבו אנחנו מתכנסות.ים כל שבוע ל-3 שעות של תרגול, לימוד ושיח על איך מה שהבודהה לימד רלוונטי לחיים שלנו ביום יום כא.נשים מערביים.ות במדינת ישראל הנפלאה והמורכבת שלנו.

זה אומנם תהליך של 3 שנים אבל אפשר להגיע לכל שנה בנפרד. השנה סיימתי ללמד את שנה א' ואת שנה ג'. בשנה הבאה יש עדיין מקומות בשנה ב' והחבר'ה של שנה ג' ביקשו עוד שנת לימוד אז תהיה גם שנה ד'.

בשנה ב' נלמד את דרך 8 הנתיבים של הלימוד של הבודהה. אלה הנתיבים המרכזיים שבהם לימד הבודהה ללכת, וזאת הזדמנות להעמיק את ההבנה בתרגול ובדהארמה. בשנה ד' נלמד מתוך הספר נפלא של פמה צ'ודרון "כשהדברים מתפרקים" ונעשה אינטגרציה של החוכמה הגלומה בו למציאות שלנו, שלפעמים מרגיש שהדברים בה מתפרקים, אבל כידוע כל פירוק הוא הזמנה לבניה מחדש.

הקישורים לקורסים האלה נמצאים כרגיל בתגובה הראשונה.

שיהיה קיץ מיטיב ונתראה 🙏

על האבל, ועל הנסתר שבו.תהליך האבל הוא חמקמק. יש לו פנים רבות, ולפעמים הן נשארות נסתרות מהעולם. זה לא משנה אם האובדן קרה ...
09/06/2026

על האבל, ועל הנסתר שבו.

תהליך האבל הוא חמקמק. יש לו פנים רבות, ולפעמים הן נשארות נסתרות מהעולם. זה לא משנה אם האובדן קרה לאחרונה או לפני שנים רבות – הכאב והגעגוע מבקשים מקום.

קשה למצוא מילים שיהיו נכונות עבור כולם וכולן בכל הנוגע לאבל, אבל יש דבר אחד ברור: תהליך כזה מיטיב לעשות ביחד, בתוך מרחב מכיל ולא שיפוטי.

ב-21.6, בעוד שבועיים וחצי, תיפתח בפרדס חנה קבוצת עיבוד לאובדן ואבל במסגרת עמותת "שותפים למסע". אני שמח ונרגש להנחות אותה יחד עם חברתי היקרה Neta Perl Levy.

במפגשים שלנו נשהה יחד עם התהליך העדין הזה. נשלב השראה ותרגול מעולמות הבודהיזם (אין צורך בניסיון קודם) יחד עם ידע פסיכולוגי, ובעיקר ניצור מרחב בטוח לשיתוף מהלב.

מתי ואיפה?
נפגש אחת לשבועיים בימי ראשון, בשעות 11:00-13:00, בפרדס חנה.

אם אתם.ן מרגישים.ות שהקבוצה הזו יכולה להתאים לכם.ן, או אם עולה שאלה – הדלת שלי פתוחה בפרטי או בתגובות.

אם יש אדם קרוב אליכם.ן שחווה אובדן וזקוק ליד תומכת, נשמח אם תעבירו לו.ה את הפרטים. כל לייק ושיתוף יעזרו לפוסט להגיע למי שזקוק למרחב הזה כעת.

תודה מקרב לב, וימים שקטים לכולנו.

**הגוף, הנפש והרוח בתוך מציאות משתנה**הבוקר הגיע עם שקט חדש, אבל הלב עוד לא הספיק להחליף קצב. אחרי יותר מחודש של מציאות ...
09/04/2026

**הגוף, הנפש והרוח בתוך מציאות משתנה**

הבוקר הגיע עם שקט חדש, אבל הלב עוד לא הספיק להחליף קצב. אחרי יותר מחודש של מציאות מורכבת, הבוקר עוד שינוי רווי באי-ודאות. ניחוחות של אפשרות זהירה של מעבר בחזרה לשגרה.

איזה מין מעבר זה? מה מצופה מאיתנו לעשות עכשיו ברמת ההתנהגות ומתי? מסגרות? עבודה? האם הלב צריך עוד רגע כדי לעשות את המעבר הזה? והאביב שמגיע, מה הוא מזכיר לנו לגבי החלופיות של הטבע בעונות כאלה של מעבר?

כמובן שאין לי תשובות לשאלות האלה, רק הזמנה לא לוותר על רוחבה ועומקה של ההתבוננות במעברים האלה. אחת הטרנספורמציות הגדולות ביותר שא.נשים שמתרגלות ומתרגלים מיינדפולנס זוכות וזוכים לה, היא האפשרות הזו לשהות עם מצב במקום לפעול עליו. אני רוצה להציע שזה נכון בייחוד בתוך מעברים, בעיקר דרמטיים כאלה כמו שאנחנו חווים היום.

כדי להקל קצת על ההתבוננות הזו, אפשר לחלק אותה לשלושה רבדים:

*בגוף*
ברמת ההתנהגות, מה כדאי לעשות בתכלס? קשה להגיד משהו כללי. כל אחד ואחת, לפי מצב העניינים, יפעל באופן הכי מיטיב וחומל כשהעיקרון המנחה בעיניי הוא לדאוג לתמוך במי שבסביבה הקרובה אליי, כולל עצמי. אם יש לי משאבים לתמוך בעצמי, במשפחתי וחבריי, אז אפשר, ראוי וכדאי לתמוך בקהילות מרוחקות יותר.

*בנפש*
טוב לשים לב לקצב של הלב. לפעמים לוקח לו יותר זמן להרגיש מה שקורה מאשר הראש מבין, ולפעמים הוא יכול להרגיש גם דברים סותרים ומתחלפים. ההקלה מהפסקת האש יכולה להתחלף בדאגה לגבי ההמשך. התקווה לעתיד עשויה להתערבב עם האבל על העבר.

החזרה המהירה לשגרה עלולה להיות מנגנון של התעלמות מכל הקשיים שעברנו, ואנחנו עשויים לפספס שיעור חשוב בגלל הדחיפות להמשיך הלאה. במסגרת האמת הראשונה, הבודהה לימד אותנו "לדעת את הסבל עד תומו". אין הכוונה למהלך מזוכיסטי, אלא להבנה שהסבל אינו תקלה שיש לתקן, אלא חלק אינטגרלי מחוויית החיים שיש לקבל. אם לא נדע אותו עד סופו, סופנו יהיה לחוות אותו שוב ושוב.

הנפש היא דבר חי ומתפתח, ולכן איננה זקוקה לתיקון אלא לריפוי:
בתיקון של דבר דומם, המקור הוא חיצוני – המתקן מחליף פגוש שנדפק באוטו.
בריפוי של דבר חי, המקור הוא פנימי – המרפאה עוזרת למתרפא ליצור תנאים לריפוי להתרחש מעצמו, בקצב שלו."כמו שהטבע רגיל, להיות שלם עם עצמו" (ריטה).

לכן ההזמנה ברובד הנפשי היא לשים לב ללב שלנו ולליבותיהם של הסובבים.ות אותנו, ולאפשר מקצבים שונים ונתיבים מגוונים של ריפוי אמיתי, עמוק ואמיץ. כזה שמוכן באמת לחוות גם את המצוקה וגם את החסד, כדי ללמוד משניהם איך לעשות כאן עולם טוב יותר.

*ברוח*
כאן, בעיניי, אפשר לנוח. כשיש כל כך הרבה חוסר ודאות לגבי מה לעשות בגוף, והנפש גולשת על גלים של רגשות סותרים, המקום היחיד שבו אפשר למצוא עוגן יציב הוא המקום שמעבר להגדרות, מחוץ לזמן ומעבר למרחב.
כשאנחנו יושבות ויושבים לתרגול, לכמה רגעי חסד, הגבולות שמאפשרים מאבקים בין עמים ובין חלקי הנפש מתמוססים. זיכרון עתיק של חלופיות הטבע מתעורר, ואפשר לנשום את פריחת האביב.

לא משנה מה התנאים והנסיבות, הערסל הרוחני הזה תמיד פרוש לנו לנוח בו. האם נדע את הדרך אליו גם ברגעים מורכבים אלה? האם נשכיל להשתמש בגוף כדי לחוש את הרוח כחוויה קונקרטית? האם נוכל לצלול עם נפש סוערת אל מתחת לגלים, למים השקטים שבמעמקי הים?

התשובות לשאלות האלה, מחוויית החיים שלי, הן כן – וזה תלוי כמה נתאמן על ההליכה בדרך.

אני מזמין אתכם.ן לשני מפגשי זום שאני מנחה במסגרת העמותה הנפלאה שותפים למסע, שמתמחה בליווי ותמיכה ברגעי אובדן ומשבר. במפגשים האלה ננסה לגעת בשלושת הרבדים האלה, ולתרגל ביחד איך אפשר להזין אותם במשאבים בתקופה שהם נשחקים לאורך זמן רב כל כך. ההשתתפות היא בדאנה (תרומה כפי יכולת ורצון) ותהיה הקלטה למי שיירשמו.
הקישור להרשמה מחכה לכם בתגובה הראשונה.

שיהיו ימים שקטים, עם בשורות טובות בקרוב, ושנשמור על הלב פתוח קצת יותר ממה שאנחנו רגילים.ות.

**איך אפשר להירדם בקלות בזמן מלחמה על ידי טיפוח משאבים ומיינדפולנס - הסבר ותרגול**בעקבות המלחמה הנוכחית הנחיתי מפגש מיוח...
01/03/2026

**איך אפשר להירדם בקלות בזמן מלחמה על ידי טיפוח משאבים ומיינדפולנס - הסבר ותרגול**

בעקבות המלחמה הנוכחית הנחיתי מפגש מיוחד במסגרת קבוצת התרגול של ימי ראשון בבוקר בזום .במפגש הזה התייחסתי לנושאים כמו:

איך נוצרות מחשבות טורדניות ולמה קשה לנו להירדם?
מה הקשר של צריכת חדשות ואיך נכון לצרוך אותן?
מה ההתנהגות שמעודדת הירדמות מהירה ואיזה תרגול מתאים לצורך הזה?
מה הם משאבים, איזה מטרה הם משרתים ומה הדגשים לתרגל משאבים בצורה מועילה ויעילה?

אחרי שיחה של חצי שעה יש תרגול של כ-20 דקות. הקישור לשיחה בתגובה הראשונה כנהוג.

בבקשה שתפו את הפוסט הזה עם כל מי שיכול.ה להפיק מכך תועלת.

מי ייתן והמלחמה הזו תיגמר מהר ושהאזור שלנו יהיה מקום בטוח, משגשג שנוכל לחיות בו בשלום בין העמים, בתוך העמים ובתוך כל אחד מאיתנו פנימה.

למה דווקא כשאנחנו הכי מוטרדות ומוטרדים אנחנו מוותרים ומוותרות על הדברים שיכולים לעזור לנו? למה אנחנו נופלים שוב ושוב למע...
19/01/2026

למה דווקא כשאנחנו הכי מוטרדות ומוטרדים אנחנו מוותרים ומוותרות על הדברים שיכולים לעזור לנו? למה אנחנו נופלים שוב ושוב למערבולת לחץ שכזאת ומה אפשר לעשות בשגרה כדי שבפעם הבאה זה לא יקרה, או יעבור יותר מהר?

זה נקרא טיפוח משאבים. הם פעולות קטנות ועוצמתיות שמזכירות לנו, ברמת הגוף, שממש עכשיו, למרות שמסביב יהום הסער, יש עוגן. ממש כרגע, יש גם חלקים במציאות שהם בסדר, ואפשר בעזרתם לטפס החוצה מתוך הבור.
האמת היא, שזה גם נעים יותר לחיות עם משאבים, גם כשאין משבר.

מי שרוצה לשמוע עוד, מוזמנות.ים להצטרף להרצאה שאתן בעניין הזה בתודעה בריאה מחר ב19:30. אחרי זה גם יהיה קורס...

כל הפרטים וההרשמה בחינם בתגובה הראשונה כנהוג.

נתראה.

Address

היוגב 1
Karkur

Telephone

+972523747288

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when מרחב הווה - מיינדפולנס עם עמוס אבישר posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to מרחב הווה - מיינדפולנס עם עמוס אבישר:

Shortcuts

Share