Judy Zaatry - Manual Therapy

Judy Zaatry - Manual Therapy MASSAGE
MANUAL THERAPY
HEALING
ACUPUNCTURE
REIKI
REFLEXOLOGY
KINESIOLOGY
BIOENERGETICS

15/04/2022
التـأمل الروحانـي :التأمل الروحي المعروف بالمصطلح الأجنبي – ميديتشن – Meditation  هو حالة عقلية يصلها الإنسان من خلال تم...
21/08/2018

التـأمل الروحانـي :
التأمل الروحي المعروف بالمصطلح الأجنبي – ميديتشن – Meditation هو حالة عقلية يصلها الإنسان من خلال تمارين روحانية فكرية يقوم بها وبواسطتها يتمكن من تحرير ذاته ونفسه من المخاوف والتوترات والاضطرابات والأفكار السلبية والعادات السيئة ويتخلص من العديد من الحالات المرضية الجسدية والنفسية.
من خلال التأمل الروحاني يصل الإنسان إلى حالة استرخاء الجسد والنفس والعقل وبإمكانه مراقبة وتأمل أفكاره وعقله العادي ومشاعره والسيطرة عليها. وفي هذه الحالة يرى الإنسان الواقع والوجود بشكل طبيعي وكما هو بدون تزييف وانحياز بسبب الأنانية والأطماع والحواس إذ يرى الأمور بالبصيرة وليس بالبصر ويترفع عن أنانيته التي تشغل عقله العادي في الحياة اليومية.
التأمل الروحاني موجود منذ القدم في الحضارات المختلفة وانتشر كثيرا في العالم الغربي مع الانفتاح الحضاري في السنين الأخيرة واليوم أصبح حاجة هامة عند الإنسان لمجابهة مشاكل وتحديات الحياة العصرية والمحافظة على توازنه وصحته الجسدية والنفسية والروحية.
من خلال الأبحاث العلمية والطبية التي أجريت في هذا المجال تبيّن أن نسبة استهلاك الأوكسجين عند المتأملين انخفضت ب 17% وكذلك انخفض عدد دقات القلب وارتفعت نسبة موجات الدماغ من نوع تيتا كما في حالة ما قبل النوم.
وتبيّن أيضا بأن الممارسين للتأمل الروحاني يعيشون في حالة الهدوء النفساني والسلام الداخلي مع أنفسهم والاطمئنان الدائم أكثر بكثير من الناس العاديين، وأن مزاجهم هادئ ومتسامح ولطيف ولديهم قناعة واعتدال في أمور حياتهم. وأكّدت الأبحاث بأن فوائد عديدة تحصل للإنسان الممارس للتأمل خاصة فكرية وعقلية حيث يقوى تركيز الفكر وتقوى القدرات العقلية المختلفة من تفكير وتركيز وتحليل وحفظ. والتذكّر يساعد على الشفاء السريع من الأمراض ويضعف الحاجة لاستعمال الأدوية وكذلك تزداد قوة المناعة عند الممارسين بنسبة أعلى من غيرهم.
لا يتمكن الإنسان من الغوص في أعماق ذاته وإدراك ماهيته ومعرفة نفسه بدون ممارسة تمارين التأمل.
التأمل الروحاني هو الطريقة المثلى والمسار الملكي لتحرير النفس البشرية من قيودها في عالم المادة والتغييرات والأوهام والاضمحلال والفناء. وهو سلم روحاني خفي حيث يمتد من الأرض إلى السماء، ومن الأسفل إلى الأعلى، ومن المتغير إلى الثابت، ومن الزمني إلى الأبدي، ومن الظلام إلى النور، ومن الجهل إلى المعرفة ، ومن الألم إلى السعادة، ومن الخطأ إلى الحقيقة، ومن العبودية إلى الحرية.
إن طرق وتمارين التأمل قديمة الزمن حيث تطورت في حضارات قديمة وعديدة في العالم وانتشرت مع الزمن بين البلدان والشعوب. يمكن تقسيمها إلى ثلاث مجموعات:
1- المجموعة الأولى: تشمل تمارين التركيز والاسترخاء وتؤدي إلى تهدئة العقل وسكونه ولهذه الحالة تأثير إيجابي على الصحة الجسدية والنفسية والعقلية حتى بعد نهاية التمرين بوقت طويل.
2- المجموعة الثانية: تشمل تمارين التأمل العميق والتطور التي تؤدي إلى تقوية وايقاظ طبقات العقل الباطن ومن ثم تقود إلى التغيير العميق في أنماط وصفات وعادات شخصية الإنسان الممارس لهذه التمارين. وكذلك تمكن الإنسان من النظر إلى الأمور بالبصيرة وليس بالبصر وبشكل شمولي وعميق وموضوعي بعيدا عن السطحية والأنانية والأطماع والحواس.
3- المجموعة الثالثة: تشمل تمارين الإيقاظ والجريان والسيطرة على القوى ومراكز الطاقة والحياة عند الإنسان. هدفها ليس فقط صحة دائمة خلال حياة الإنسان بل تغيير جذري لأنماط حياتية - عادات ومناهج – في شخصيته وتحرير ذاته ونفسه من الشرور والأطماع وكل ما يعيق تطوره للوصول إلى جوهر العقل والعقل الأرفع والاستنارة خلال مسيرته الروحانية في الوجود وتقلباته في الأدوار والأعمار. وهذا يقود في نهاية الأمر إلى الحكمة والروحانية والتحرر الروحاني لماهية الإنسان من المادة والجسد والانعتاق من عجلة الحياة والموت حيث يمكث الإنسان في وجود مرتفع روحاني وليس مادي. (الوجود المادي الأرضي ثلاثي الأبعاد – طول – عرض – ارتفاع – وهذا أحد درجات الوجود السفلي – هنالك عوالم ذات ابعاد أربعة أو خمسة أو أكثر من الصعب إدراكها.)
ممارسة التأمل الروحاني:
1- اجلس في غرفة هادئة تماما ونظيفة ومريحة كذلك يمكن التمرين في الطبيعة أو بجانب البحر. عليك أن تنفرد بنفسك بدون إزعاج من أي مصدر كان – شخص- تلفون – تلفزيون – راديو – وغير ذلك.
2- من المفضل أن تكون ملابسك مريحة بدون أي ضغط على الجسم في المناخ البارد ضع عليك غطاء لكي لا تبرد.
3- لا تتمرن بعد الأكل مباشرة، انتظر ساعة أو أكثر.
4- يمكنك التمرين في أي وقت مريح لك خلال النهار أو الليل. لكن أفضل الساعات للتمرين بين الساعة 4 – 6 صباحا عند شروق الشمس وساعات المغيب.
5- عند الجلوس اتجه نحو الشمال أو الشرق لاستغلال الطاقة المغناطيسية الإيجابية.
6- وضع الجلوس: من الأفضل أن تتربّع في جلستك ولكن إذا كان ذلك صعبا عليك فيمكن الجلوس على كرسي أو مقعد مريح بحيث يكون العمود الفقري منتصبا بقدر الإمكان- أن وضع الجلوس يجب أن يكون مريحا بدون توترات في الجسم أو ضغط. في حالات خاصة يمكن التمرين في وضع النوم على الظهر والاسترخاء ولكنك تبقى في حالة اليقظة- ضع يديك باسترخاء على ركبتيك أو واحدة فوق الأخرى في أسفل البطن.
7- مدة التمرين ما بين ربع ساعة وحتى ساعة.
8- من المهم الممارسة اليومية والمثابرة على ذلك حتى تحصل على الفوائد والنتائج.
9- بإمكانك القيام بالتمرين وأنت مغمض العينين أو فاتح العينين معظم طرق التأمل تفضل التمرين بعينين مغلقتين.
10- بداية التمرين: ركّز الوعي على عملية التنفس- الشهيق والزفير- تأمل بعقلك الهواء الذي تتنفسه. تنفس تنفسا عميقا عدة مرّات وبعدها تنفس بشكل طبيعي عملية التنفس هي سر الحياة وهي علاقة الجسد مع العقل وتنقطع حياة الإنسان بدونها – وهي حلقة الوصل بين الإنسان والطاقة الكونية والإلهية.
مع كل زفير اخرج التوترات والأوجاع من داخلك – تنفس الصعداء بشكل عميق حتى تصل إلى استرخاء جسدي ونفسي.
تأمل كل ما يجول ويدور بعقلك بدون توقف أو تمسّك أو ارتباط بفكرة أو موضوع أو أي شيء- اجعل كل شيء يجري كالسحاب وأنت كالسماء الثابتة تراقب جريان الأمور من أعلى – المكوث في هذه الحالة هو جوهر التمرين.
إذا شغلك موضوع ما- عندها ركّز الوعي والفكر على التنفس مرة ثانية حتى تتحرر مما يشغلك- وهكذا حتى تنقطع عن العالم الخارجي وتنفرد مع نفسك وتعيش مع عالمك الداخلي والباطني –حتى تصل إلى السيطرة على جسدك وعقلك ونفسك بعد سنوات من التمرين والممارسة والمثابرة.
التأمل الروحاني – هو أن يكون في حالة سكون وهدوء وأن نعيش في حالة سلام مع أنفسنا قبل كل شيء. الإنسان كالأرض والسماء. الحسد المادي بمثابة الأرض ، العقل بمثابة السماء، الأفكار بمثابة الغيوم. العقل العادي- الأسفل- بمثابة السماء السفلى مع الغيوم القريبة من الأرض. العقل الأعلى – الأرفع- بمثابة السماء العليا.
من هو الذي يتأمل في الإنسان؟ وماذا يتأمل. المتأمِّل هو جوهر العقل – العقل الأعلى أو الأرفع – وهو طبيعتنا الحقيقية والثابتة وهو العنصر الروحاني والإلهي في كياننا وهو ماهيتنا وحقيقتنا. هو الذي يتأمل العقل العادي البسيط والمتغير والذي يختزن الأفكار والمشاعر والأهواء.
في ممارسة تمارين التأمل علينا الوصول إلى حالة حقلية نكون مع جوهر العقل الذي هو نحن وعندها نتأمل وننظر بالبصيرة على العقل العادي من موقف محايد بدون التعلق بشيء – فكرة وغيرها- وبدون الحكم على شيء حيث نضع الأنانية والأفكار والمشاعر جانبا ونعيش مع ذاتنا الجوهرية – طبيعتنا الحقيقية- حالة السكون والسلام والسعادة والخلود.
هنالك طريقة أخرى بالإضافة للتنفس- من اجل تركيز الفكر في بداية التمرين – وهي التركيز على شيء معين – مثلا – زهرة أو صورة جميلة – أو شمعة أو ركيستال- أو صورة مرشد روحاني وغير ذلك- المهم أن يساعدك على الوصول إلى حالة التأمل بسهولة وبسرعة.
طريق ثالثة مستعملة كذلك هي المنترا –Mantra منتشرة في الهند والتبيت وعند الصوفيين – وهي تتلخص في تكرار كلمة – قول- عبرة- جملة- مرات كثيرة وهدفها الوصول إلى حالة العقل الأعلى وهي تعتبر واقية وحارسة له من تأثيرات مختلفة من العقل العادي حيث الأفكار التي تحوم فيه كل الوقت بدون انقطاع- وتساعد المتمرن على ممارسة التأمل بشكل صحيح وسريع ومفيد.
المنترا وتكرارها تقود إلى الصلة مع العقل الأرفع بواسطة خلاصة الصوت النابع من أعماق القلب حيث تجري الطاقة بواسطة الصوت من القلب إلى العقل ولهذا تأثير إيجابي كبير على كيان الإنسان جسديا ونفسيا وعقليا وروحيا.
التأمل هو وسيلة وليس هدفا. الهدف هو حالة الوجود المستمر. الوضوح، الاطمئنان والسلام الداخلي، وأهم شيء حالة عدم التمسك او الارتباط بشيء- حالة الشعور بالحرية- والتحرر من كل ما يعيق الإنسان من الوصول على العقل الأرفع وجوهره الذي هو طبيعته الجوهرية وأساسه ومصدره حيث يصبح الاثنان واحد- لأن الإنسان وعقله الأرفع هما واحد تام وغير منفصل.
إن التأمل الروحاني ليس الهروب من العالم والحياة أو الانقطاع عنهما، بل بالعكس لأن بواسطة التأمل يعيش الإنسان حياة أفضل وأسعد، حيث نسبة التوترات والعنف والمرض منخفضة جدا ونادرة الوجود وهذه أهداف يصبو إليها معظم البشر في كل البلدان والأماكن والأزمان.
ماذا يعيق ويعرقل ممارسة تمارين التأمل الروحاني؟
1- الوقت : ربما لا يوجد وقت كاف أو غير ملائم. مع الإرادة وتقسيم صحيح للوقت ممكن تكريس ربع ساعة أو اكثر للتمرين.
2- فقدان فكرة التركيز: في البداية من الصعب تركيز الوعي والفكر لمدة طويلة، لكن الإيمان بالهدف والمثابرة يساعد على تقوية التركيز ولمدة أطول.
3- الملل وعدم الهدوء والاضطراب والشكوك: في هذه الحالات يمكنك أخذ استراحة قصيرة دقيقة او دقيقتين، وكذلك بالإرادة والتمرين المستمر تعبر هذه الحالات بنجاح.
4- النوم وقت التمرين: لذلك من المفضل أن تمارس التمرين في وضع الجلوس.
5- أوجاع وآلام وحالات مزعجة:
بعض النصائح والتعليمات لمواجهة صعوبات وقت التمرين:
1- معرفة المشكلة أو الصعوبة
2- عدم الارتباك بها، حاول التحرر والتخلص منها تدريجيا مع الزفير
3- ابتسم واضحك على المشكلة وتابع التمرين.
4- الالتزام بالتمرين والحزم والعزم على المتابعة.
5- الصبر يساعد كثيرا على التقدم نحو الهدف وتحقيقه.
6- تغيير وضع الجلسة اجلس بوضع مريح أكثر مما كان، مثلا استعمل وسادة وغير ذلك.
من أقوال حكماء التأمل الروحاني:
(الإنسان الذي لا يمارس التأمل يكون بمثابة الأعمى الذي يعيش في عالم الألوان والأشكال.
(إن أفضل هدية يمكن أن يقدمها الإنسان لنفسه في حياته هي ممارسة التأمل الروحاني)
التأمل هو لغة الصمت، لغة الصمت هي اللغة الروحانية، للصمت والتأمل توجد قوة وطاقة أقوى بكثير من الكلام والحاضرات.
التأمل يحرر الإنسان من الخوف والقلق والغضب والمرض والاضطراب والتوتر والعنف والإيذاء اتجاه نفسه وغيره.
أصبح التأمل الروحاني في متناول اليد في العصر الحاضر ويلائم كل الناس وليس مختصرا فقط على الحكماء والعلماء والقديسين والصالحين والأنبياء كما كان في الفترات السابقة.
انتبه: انتبه لنواياك لأنها تتحوّل إلى أفكارك
انتبه لأفكارك لأنها تتحوّل إلى أقوالك.
أنتبه لأقوالك لأنها تتحول إلى أفعالك.
انتبه لأفعالك لأنها تتحول إلى عاداتك.
انتبه لعاداتك لأنها تتحول إلى شخصيتك
وانتبه لشخصيتك لأنها تتحول إلى قدرك.

الصداع الصداع هو ألم في الرأس، وفي الغالب هو عرض وليس مرض بحدّ ذاته، وهو من أكثر الأعراض الشائعة. على الرّغم من أنّ الصد...
12/08/2018

الصداع
الصداع هو ألم في الرأس، وفي الغالب هو عرض وليس مرض بحدّ ذاته، وهو من أكثر الأعراض الشائعة. على الرّغم من أنّ الصداع المتكرّر قد يدلّ على وجود مشكلةٍ إلا أنّ أغلب حالات الصداع لا تعني أن هنالك مشكلة عضوية، وهي قد تكون بسبب توسّع الأوعية الدموية في الدماغ، أو بسبب شدٍّ في عضلات فروة الرأس أو العنق
أنواع الصداع
هناك أنواع عديدة من الصداع، منها:
الصداع التوتّري (بالإنجليزية: Tension Headache): هو أكثر أنواع الصداع انتشاراً، ويكون على شكل شدٍّ وألم مستمر ضاغط حول الرأس خاصّةً في المنطقة الخلفية من الرأس والعنق، ولكنه ليس بحدّة صداع الشقيقة، ويمكن للمسكّنات التي تُشترى من الصيدليّة دون نشرة طبيّة علاج الصداع التوتريّ كالإسبرين.
الصداع العنقودي (بالإنجليزية: Cluster Headache): يُصيب الرّجال عادةً أكثر من النساء، ويأتي فجأةً في جهة واحدة من الرأس، وعادةً ما يكون مَصحوباً باحتقان في الأنف أو بسيلان الأنف وتدميع العين، وسببه غير معروف، لكن يُمكن أن يكون للجينات سبب في حدوثه.
صداع الجيوب الأنفية (بالإنجليزية: Sinus headaches): عندما تلتهب الجيوب الأنفيّة يُمكن أن تُسبّب الألم، وقد يصاحب التهاب الجيوب ارتفاعاً في درجة الحرارة، وتشكّل ضغطاً عند منطقة الرأس مما يسبّب الصداع.
'الصداع النصفي أو الشقيقة (بالإنجليزية: Migraine). الصداع النصفيّ الصداع النصفي أو الشقيقة هو أحد أنواع الصداع، ويأتي على شكل نوبات مُتكرّرة، عادةً ما يكون متوسّطاً إلى شديداً في حدّته، وهو يتزايد بشكل تدريجي، ويُشكّل ما يقارب 12% من أنواع الصداع الأخرى، ويُصيب في الغالب الأفراد الّذين أعمارَهم تتراوح ما بين 10-30 سنة، وفي الغالب يكون في جهة واحدة من الرأس لكن يمكن أن يأتي في جانبي الرأس، ويستمرّ من ساعات إلى أيام، وعادةً ما يكون مصحوباً بغثيان وتقيؤ. يكون الصداع نابضاً في طبيعته، وخلال نوبة الصداع يكون المريض حسّاساً للضوء والأصوات، وعادةً يُصيب النساء أكثر من الرجال. هناك أنواع محددة من الجينات لها دور كبير في حدوث الشقيقة وتأثيرها على خلايا الدماغ، ويُشار إلى أنّ الشقيقة يُمكن أن تُورّث بين أفراد العائلة الواحدة.
العوامل التي تحفّز نوبة الصداع النصفي هناك عوامل وأمور عديدة قد تُحفّز وتُثير حدوث نوبة الصداع النصفي، منها:الضجيج. الضوء الساطع. الشدّ أثناء التبرّز أو السعال.
بعض الأطعمة والمشروبات مثل: الأجبان، والشوكولاتة، واللحوم المصنّعة، والكحول؛ وذلك بسبب احتواء هذه الأطعمة والمشروبات على المواد الآتية: النترات، والجلوتامات، والأسبارتام، والثيامين. التوقّف المفاجئ عن تناول المشروبات التي تحتوي على الكافيين. عدم تناول الطعام لفترات طويلة قد يُحفّز حدوث نوبة الصداع النصفيّ.
بعض أنواع الأدوية؛ كالأدوية الهرمونية، والأدوية التي تُستخدم في حال ارتفاع الضغط، أو اضطراب الهرمونات. الاضطرابات والضغوط النفسية. نقص النوم. بعض الروائح.
أعراض الصداع النصفي كي يُصنّف الصداع أنه صداع نصفي يجب أن يشعر المريض بعدّة أعراض، منها: حدوث أكثر من خمس نوبات صداع تتراوح في مدتها ما بين أربع ساعات إلى ثمانٍ وأربعين ساعة. أن يكون الصداع في جهة واحدة من الرأس أو يُغطّي شبه جهة واحدة وليس كل الرأس، رغم أنّ هناك حالات قد تأتي بصداع يشمل جهتي الرأس. طبيعة الصداع نابضة؛ أي كأنّ شيئاً ينبض في الرأس. شدّة الصداع متوسطة إلى شديدة الحدّة، وتُعطّل الشخص عن القيام بالنشاطات اليومية. تفاقم الصداع مع الأنشطة البدنية. تغيّر في الشهيّة وغثيان أو تقيؤ.
الأورة (بالإنجليزية: Aura)؛ وهي أعراض مؤقتة تحدث بسبب خللٍ دماغيّ بؤريّ تسبق نوبة الصداع النصفيّ وتستمر لمدّة تقلّ عن 60 دقيقة، ومن أعراضها: حدوث اضطراب بصري مُتجانس كرؤية بقع ضوئيّة أو تعرّجات ضوئية أو عتمات وامضة، وحدوث خدران وتنميل في جانب واحد من الرأس، وحدوث ضعف في جانب واحد من الرأس، وفقدان القدرة على الكلام، لكنّها لا تحدث في جميع أنواع الشقيقة. رهاب الضوء أو رهاب الصوت أو رهاب الرّوائح.
علاج الصداع النصفيّ
علاج الصداع النصفي بطرق غير دوائية هناك طرق غير دوائيّة لعلاج الصداع النصفي المزمن، وقد تنجح مع أفراد ولا تنجح مع آخرين، ولا زالت تحت الدراسة، من أهمّها
الوخر بالإبر: التجارب الطبيّة وجدت أنّ العلاج بالوخز بالإبر ربّما يكون ناجحاً في علاج الصداع، عن طريق وخز الجلد في أماكن مُعيّنة بالإبر.
تقنية الارتجاع البيولوجي (بالإنجليزية: Biofeedback): هي تقنية يُمكن من خلالها تحقيق الاسترخاء عن طريق تعليم المريض كيفية التحكّم ببعض استجاباته الجسديّة خاصّةً تلك المُتعلّقة بالضغوطات؛ كالشدّ العضليّ.
العلاج بتقويم العمود الفقري والتدليك: يمكن للعلاج أن يُخفّف من وتيرة نوبات الصداع النصفيّ، وفي بعض الأحيان يمنعها كليا والدراسات حالياً تُحدّد تأثير التدليك بالوقاية من الشقيقة.
العلاج السلوكي المعرفيّ: يمكن أن ينفع هذا العلاج بعض المَرضى عن طريق تعليمهم كيف أنّ السلوكيات والأفكار تؤثّر على تَصوّر الألم.
الأعشاب والمعادن والفيتامينات: هناك بعض الدّراسات أثبتت أنه يمكن لأعشاب اليانسون تخفيف شدّة نوبات الشقيقة أو منعها، أيضاً جرعة عالية من فيتامين ب2 قد يَمنع نوبات الصداع النصفي أو يُخفّف من وتيرته، وأيضاً هناك دراسات أثبتت أنّ مُكمّلات الإنزيم المساعد Q10 ومكمّلات المغنيسيوم قد تُخفّف من وتيرة الصداع النصفي، لكن نحن بحاجة لدراسات أكثر لدعم هذه العلاجات الطبيعيّة التي لا زالت تحت الدراسة.

כירופרקטיקה היא שילוב של מקצוע רפואי המתמקד באבחון ובטיפול בעמוד השדרה מצד אחד, וגישה טיפולית הוליסטית המסייעת לגוף לנצל...
24/07/2018

כירופרקטיקה

היא שילוב של מקצוע רפואי המתמקד באבחון ובטיפול בעמוד השדרה מצד אחד, וגישה טיפולית הוליסטית המסייעת לגוף לנצל את יכולתו הטבעית לריפוי עצמי ללא שימוש בתרופות או בניתוחים.

המילה "כירופרקטיקה" מקורה בשפה היוונית ומשמעותה "שימוש ביד" (כירו - יד, פרקטוס - שימוש). הכירופרקטיקה המודרנית נוסדה ב-1985 על ידי רופא אמריקני בשם ד"ר פלמר, אשר גילה כי קיים קשר בין תנועתיות עמוד השדרה לבין תפקודי הגוף. יחד עם זאת, שורשי המקצוע מתחילים הרבה קודם לכן. כבר במאה השלישית לפנה"ס אמר היפוקרטס, אבי הרפואה: "חפש בעמוד השדרה ותמצא את שורש המחלה". משפט זה מגדיר את מהות הכירופרקטיקה המודרנית.

במשך שנות קיומה פיתחה הכירופרקטיקה - בהתבסס על מחקר מדעי מודרני - שיטות ייחודיות ויעילות לטיפול בעמוד השדרה בפרט, ובמערכות שריר ושלד בכלל. הטיפול הכירופרקטי כולל למעלה מעשרים שיטות טיפול טבעיות, ברובן ידניות, ללא תרופות, זריקות או ניתוחים. הטיפול הינו ממוקד, מדויק ובטוח.

מעצם הגדרתה כהוליסטית, אין הכירופרקטיקה מגבילה את עצמה לחולי כזה או אחר או לסימפטומים מסוימים. ההתמקדות הינה במטופל ולא בסימפטום, במילים אחרות, אין הטיפול הכירופרקטי משמש כמשכך כאבים, אלא מתמקד במקור הבעיה מתוך הנחה שהסרת הבעיה תגרום לסימפטום לעבור מאליו. הכירופרקטיקה מבוססת על הידיעה שהגוף יכול לרפא את עצמו בדרכים טבעיות, באמצעות השגת איזון בעמוד השדרה.

הכירופרקטיקה ידועה ביעילותה, בין היתר, בעזרה בבעיות הקשורות בשלד, בשרירים, פריצת דיסק, דלקות פרקים, הקרנות לגפיים, כאבי ראש, אסטמה, דלקות אוזניים ועוד. כמו כן, הכירופרקטיקה מביאה לשיפור איכות החיים גם למי שאינו סובל מבעיה רפואית מוגדרת.

מטרות הטיפול הכירופרקטי

יצירת תנאים גופניים המאפשרים החלמה והתפתחות. כפועל יוצא של החלמה והתפתחות מורגשים בדרך כלל:

שינויים בכאבים (אקוטיים או כרוניים).
שיפור בגמישות ובטווח תנועה מפרקי.
ירידה ברמת העקה (סטרס).
התגברות תחושת הביטחון בגוף.
טונוס שרירים מדוייק.
שינויים ביציבה.
שיפור כללי בתחושת החיות.

עצות וטיפיםובינתיים, כל עוד המדענים עורכים את הניסויים שלהם במטרה לעצור את הזדקנות האדם, הזמן אינו עומד מלכת. מה יעשה אד...
31/01/2018

עצות וטיפים

ובינתיים, כל עוד המדענים עורכים את הניסויים שלהם במטרה לעצור את הזדקנות האדם, הזמן אינו עומד מלכת. מה יעשה אדם המבקש כבר עכשיו לחיות מעבר לגיל 100 ואין לו סבלנות לחכות עד שתושג סוף סוף פריצת דרך ממשית בתחום?

האמת, איש כמובן לא יוכל לערוב לאריכות החיים של מאן דהו. מה שכן, אפשר לנסות כמה טיפים ועצות מפי הרופאים והחוקרים בתחום

א. צרכו פחות קלוריות. לטענת חלק מהחוקרים כמעט ודאי שהפחתת כמות הקלוריות שאנו צורכים ב-30 אחוז בלבד תאפשר לנו להאריך את חיינו ב-40 אחוז. השתדלו לצרוך מזון דל קלוריות, אך הקפידו לשמור על כמות נדרשת של ויטמינים. ברשימת המצרכים המועילים – עלי חסה, ברוקולי ושמן זית.

ב. איכלו בטטות מתוקות. באי היפני אוקינאווה חים אנשים רבים שחצו את ה-100. המומחים מניחים שאריכות החיים שלהם הושגה בזכות צריכת הבטטות – המזון הפופולרי באי. הבטטות עשירות בפחמימות, בוויטמינים בי, סי ואי, בקלציום ובברזל. כיום אין כבר צורך להרחיק עד לאוקינאווה כדי להשיג בטטות – ניתן לרכוש אותן בכל סופרמרקט ובבית לאפות, לטגן או להכין מהן פירה.

ג. ספורט, ספורט ושוב ספורט! לכאורה, מיותר לומר זאת, אך להווי ידוע זה מאות שנים כי הספורט מאריך חיים. גם האנשים העסוקים ביותר בינינו יכולים למצוא דרכים לפעילות גופנית – והתעכבנו עליהן לא פעם במדור זה.

ד. איכלו פחות בשר. ושוב נחזור לאוקינאווה. תושבי האי הזה אוכלים הרבה דגים, אך כמעט ולא נוגעים בבשר. חלק מקהילת תושבי אוקינאווה היגרו לברזיל, ושם רבים מהם – איך לא – החלו לצרוך בשר בכמויות, ומחקרים סטטיסטיים מצאו כי תוחלת החיים שלהם התקצרה כמעט ב-20 שנה.

ה. עצה המכוונת למין הגברי – התחתנו. הוכח כי גברים נשואים חיים כשבע שנים בממוצע יותר מהרווקים. חיי נישואין מוצלחים נושאים בקרבם לא מעט יתרונות – למשל, הם עשויים לחזק את מערכת החיסון ולמנוע מחלות שונות. גם המין, כמובן, חשוב לבריאות.

ו. ניקוטין כבר אמרנו?

הבודהיזם : “הבודהיזם מורכב מאלמנטים שאינם בודהיסטים”, אז למעשה בודהיסט הוא אוסף של חוכמה אוניברסאלית, או בשפה פשוטה יותר...
15/01/2018

הבודהיזם :
“הבודהיזם מורכב מאלמנטים שאינם בודהיסטים”, אז למעשה בודהיסט הוא אוסף של חוכמה אוניברסאלית, או בשפה פשוטה יותר – בודהיסט, הוא אדם המתעניין בשיפור חייו דרך דרכים מעשיות ויצירתיות. לפניכם רשימה של 11 פיסות תבונה רבות עוצמה ופוטנציאל, ששינו את חיי לתמיד.

בחרו בחמלה

חמלה היא אחת התכונות הנערצות ביותר בבודהיזם, חמלה גדולה היא סימן לאדם משכיל, אשר הבין את דרכם של החיים, החמלה כאן לא רק בכדי לעזור לעולם כולו, אלא מתוך הפשטות שהבנה שזהו הדבר הנכון לעשות בעבור עצמך. כאשר אתה בוחר להבין את הסובבים אותך, אתה יכול לשנות את תהליך חייך במספר צורות. הראשונה היא החמלה העצמית, אין יותר ביקורת נוקבת והקטנה אישית, כל זה תהליך קריטי למציאת השלום שלך עם עצמך. על ידי אימון אתה למעשה מלמד את עצמך לסלוח, קודם כל לאדם הכי קרוב אלייך והוא עצמך, אתה מקבל לבסוף את העובדה שרק אתה הוא האדם אשר מסוגל לרפא את הפצעים העמוקים ביותר שלך, אתה מתאחה וחוזר לאתגר את עצמך באתגרים קשים יותר – למעשה כל החיים הם עבודה אישית מתמדת.
רק אז מגיע השלב הבא, לאחר שסלחת לעצמך אתה הופך לחומל את הכלל, עלייך לנסות להבין תמיד מדוע אנשים עושים דברים מסוימים, גם כאשר הם לא לגמרי הגיוניים, מתוך ההבנה הזאת הבנתי שאינני יכול להיות כועס על אף אדם, הראי לכל דבר יש סיבה. כך בחרתי בחמלה, כי רציתי להקל על עצמי, בטענה שאין כל טעם לקחת את כעסי ומכאובי העולם על גבי, מה ששיך להם לא בהכרח שייך לי, אין כל טעם לכעוס ולענות את עצמי לעיתים קרובות מתוך רצון לנסות להפוך את המצב למושלם. הבנתי שבחירה בחמלה היא המעשה היחיד שבו קיים חיבור גדול ללב ולנשמה, בין אם זה חיבור שלי אל עצמי ובין אם זה חיבור ללבם של אחרים, חיבור הוא תמיד מקור לשמחה. הסיבה העיקרית לבחור בחמלה, היא הבקשה לחיות בשמחה, בכל אדם אתה למעשה פוגש את האדם שתהיה או שהיית, עלייך להתייחס אליהם כפי שאתה מתייחס לאדם שאתה היום, באהבה. עם תרגול, כל חוויות החמלה הופכת אפשרית, אתה למעשה מבין את העוצמה שבחמלה, השחרור שבחמלה, כשהחיים הופכים פשוטים ונטולי כעסים ופחדים, אתה מסוגל להעניק מעצמך ולהתעסק בדברים שבאמת חשובים.



התחברו עם אנשים

בבודהיזם, קהילה של מתרגלים נקראת “הסנגהה”. הסנגהה היא קהילה של נזירות ונזירים, “שאינם יודעים” המתאמנים יחד בשלום לקראת מטרה משותפת ומאוחדת שהיא התעוררות גדולה, לא רק לגביי עצמם אלא לכל אדם. הסנגהה היא עיקרון שרוב העולם יכול להפיק תועלת רבה, אנשים מתקבצים יחד בקבוצות כל הזמן, לרוב אלו למטרות אחרות, כמו יצירת עושר כספי או קבלת כוח משמעותי ולעתים רחוקות לעבר המטרה המאוחדת של השגת שלום, אושר, ומימוש חוכמה גדולה יותר. העיקרון של הסנגהה יכול לבוא לידי ביטוי בחיינו בדרכים רבות, דרך הסנגהה אנחנו מבינים שישנה רק דרך אחת להסתכל על חיים, דרך חוויה אינדיבידואלית דרך חיים של מכלול.
על ידי הבחירה שלך, אתה בוחר באופן מודע כמה כוח אתה נותן בחיבור עם אנשים, בין אם זה אדם אחד או קבוצה של מאה אנשים, אתה מסוגל לעשות שינוי. יחד כקבוצה אתם הופכים לכוח עצום, הכול טמון ביצירה, דרך התחברות עם אנשים אתה יכול לשנות את כל תהליכי החיים, שוב זה קיים רק בבחירה שלך, האם תרצה היום להקים קהילה? ללמוד יחד ולהתנסות בתורה חדשה?

התעוררו

אחת הנקודות החזקות ביותר ברשימה זו מקורה בכוח של פשטות החיים. כשאתה ער, אתה הופך מודע לכל רגע בחיים, שום דבר לא יכול להיות מוגזם או יותר ממה שאתה מסוגל להכיל, כל ההתמודדויות קורות בעבורך, לשם הלמידה שלך. החיים הופכים נטולי דרמה ומכאובים, ואתה מקבל את שרביט הבחירה, להיות כועס או אוהב, בכל רגע.
כך אתה משנה את כל היבטי החיים, עלייך להיות ער בכל המאבקים האישיים של החיים, לדעת לבחור נכון ולא מתוך כעס או זימה, כך תמצא לבסוף תחושה של שלום ושמחה גדולה.

היו קיימים, חיו חיים עמוקים

הרגשה של להיות קיים, תטפח בך את היכולת להתענג על כל רגע בחיים. העוצמה שלחיות את החיים עמוק, תהפוך אותך למודע כמה יקרים הם החיים, מתוך אמונה זו תחייה חיים אמיתיים ומאושרים. אתה תחייה את המהות שלך, ללא צרכים או רצונות מיותרים, ללא צורך ברכוש או בסיפוקים מידיים, אתה תדע לתכנת ולהנדס את המערכת שהיא אתה על פי הצרכים האינדיבידואלים שלך. אתה תראה כיצד כל הנקודות של החיים מתחברות, כיצד כל האירועים על ציר החיים משתנים, אתה נולד עכשיו מחדש, קורא את העולם בעזרת משקפיים חדשים.
אלו נקראים בשפת הבודהיסטים – “החלקים של השלם” אלה הם חלקים המתחברים אל דרך המימוש האולטימטיבית, דרך שלום פנימי, בעשיית כל פעולה שגרתית, בעת בחירת כל בחירה או דרך חדשה, אתה למעשה הופך את כל החוויות “השליליות” שלך לדברים מזינים, מלמדים ומרפאים.

פיתוח כישורים חברתיים

היו השינוי שתרצו לראות בעולם

בודהיסטים מבינים שאתה לא יכול לעזור לעולם לפני שאתה עוזר לעצמך. הם לא מדברים על ממון, ביטחון כלכלי או קשרים בכדי לעזור לאחרים, אלא בעיקר מדברים על העובדה שכולנו מחוברים. כולנו מחוברים מהיסוד, בהיותנו אנשים, על ידי עזרה לעצמך אתה יוצר אפקטים קולקטיביים המשפיעים על הכלל, אתה הופך להיות השינוי שאתה רוצה להיות בעולם על ידי הדרך שבה אתה בוחר להתייחס, להתנהל ולהגיב לרחשי העולם. אתה לא חייב ללכת להתנדב או לתרום, אתה רק צריך להתחיל לבחור באהבה. צא מנקודת הנחה שאתה לא נלחם כאן בעולם הזה, לא רק החזק שורד, זה לא אתה או הם, שום דבר לא קורה לך בכוונה רעה, אתה לא צריך להתגונן או לפחד מדרכי העולם אלא לקבל אותם, תוך בחירה באהבה. במקום לכעוס עלייך לבחור להבין, בכל אינטראקציה חברתית אמן ותרגל עם עצמך – להקשיב, היה רגוע ונינוח כאשר אתה נגיש לעשות דברים חדשים, מה כבר יכול להשתבש? מקסימום שוב ושום מנסים. חשוב כיצד אתה יכול להשפיע חיובית על העולם, אם זה בדרך שבה תגיב אל הדברים, או בשיעורים שתלמד את הסובבים, אתה בעל השפעה, ויש אומרים שזוהי זכות הקיום שלנו בחיים. עלייך להפריד בין עצמך, לבין האנשים, התייחס לנפש שלך כאל מקדש, הסתכל אליה ושאל – “האם הייתי רוצה להכניס כעס אל המקדש שלי?” אין איש הרוצה להיכנס עם נעליים מלוכלכות אל ממלכתו, כך הדברים נעשים, אתה מכניס לראשך את המידע, ואתה מסוגל להעניק אותו לרבים.

חבקו את המוות

מוות הוא נושא לעתים קרובות נתפס כטאבו בחברה המערבית. אנחנו עושים כל מה שאנחנו יכולים כדי למנוע את הנושא ולא רק, אלא גם להעמיד פנים שהוא לא קיים. המציאות היא, שמוות הוא אכן דבר מצער, והפרידה לא הופכת את החיים שלנו לקלים, אך עלינו לבחור בחיים. בהבנה העמוק שזהו טבעו של החיים, המוות הופך לסביל, אנחנו בוחרים לחבק אותו במקום להוקיע אותו, ולהודות בטבע הדברים. בבודהיזם, פעמים רבות התלמידים מתנסים בפרידה מהמת, הם מתבקשים לתרגל מדיטציה דרך דמיון מודרך, כך הם מדמיינים את תמונתו של המת, שולחים לו אהבה, ריפוי, ושלוות עולמים. כך הם משחררים את כל המכאובים, אולי זה ישמע לך קצת אינטנסיבי, אבל האמת היא שכולנו הולכים למות בסוף, התעלמות מהמצב לא הולכת לשנות כלום, אלא הפתיחות הרעיונית אל רעיון המוות הוא שיעשה סדר בדברים. כמו רגעים, אנשים באים והולכים, זה רק עוד חלק מתהליך החיים. כאשר אתה מודע אל המוות ומפנים, אתה הופך לאדם המעריך את כל ההנאות הקטנות שבחיים, הערכה אמיתית לחיים לא יכולה להתממש במלוא המובנים עד שתתמודד פנים-אל-פנים עם הפחדים. אבל ברגע שאתה עושה את זה, העולם פותח עבורך קלפים נסתרים.

העריכו את האוכל המוגש לשולחנכם

תרגול מדיטציה מציע את היכולת לשנות כל חוויה בחיים היום יומיים, מזון למשל הוא אחד מאותן החוויות היום יומיות שהופכות למעניינות ומתגמלות אצל הבודהיסטים. בתרגול מדיטציה בודהיסטית, במיוחד בתרגול מודעות והתבוננות, עוזרים לך להבין את הטבע היקר של המזון הניצב אל מולך. אנו הופכים את מערכת היחסים שלנו עם אוכל להיבט מרכזי של חיינו, עכשיו ובעתיד. על ידי התבוננות במזון הקיים בקרבנו, למשל, אנחנו יכולים להגיע להכרת המערכת העצומה שהיא גופנו, לדעת מה נכון בעבורנו, איזה מזונות מדברים בשפתנו, ולהעריך את התהליך שהאוכל עובר בכדי להגיע אל פיותינו, ולהשביע את קיבותינו. כך אנחנו מעמיקים במערכת היחסים שלנו מול האוכל, מטפחים תחושה של הכרת תודה על עצם היותנו חיים, אוכלים ונושמים.

הבינו את טבע הנתינה

נתינה היא יותר מאשר המעשה של נתינת מתנות בחגים ובימי הולדת, הבודהיסטים מחזיקים בהבנה העמוקה של טבע הנתינה, שהחיים הם משחק מתמיד בין נתינה וקבלה. הם מוצאים שלום בהבנת דרכו של העולם סביבם, ודרך זה בוחרים לממש את המתנות המדהימות שנמצאות בידיהם כבר עכשיו, כל אותן מתנות נמצאות בתוכנו, הן נגישות לנו בכל עת ויותר מכך יש בנו את המסוגלות להעניק אותן לאחרים בכל רגע. עלינו להבין שעצם הנוכחות שלנו היא נתינה, אנחנו מתנה, בדרכנו מלאת האהבה והחמלה.

שחררו את האגו

הדרך הקלה ביותר לסכם את כל התרגול “הרוחני” היא – רוחניות היא לבוא במגע עם המציאות המוחלטת או קרקע הוויה, תוך התמודדות רגועה ומכוונת אתה מסוגל להתמודד אל מול המכשולים אשר מונעים ממך לממש את טובתך הנעלה. המכשול העיקרי ביותר הוא – האגו. קצר וקולע, אגו הוא המכשול העיקרי בתרגול הרוחני, אגו הוא מסיכת העשן בינך לבין האושר האמיתי. תהליך התרת האגו יכול לקחת זמן, כיון ואגו שזורם במחשבותינו ובהליכותינו מזה שנים. זהו השיעור המתגמל ביותר והכרחי ביותר, בכדי לממש את הפשטות והקלילות בחיים.

הסירו את שלושת הרעלים

יש אומרים שהחיים מלאים בחטאים, כל זה טמון בבחירה שלנו איך לבצע את הדברים. הדברים שמזיקים לנו ביותר, על פי הבודהיסטים הם שלושת הרעלים – חמדנות, שנאה ואשליה. יחד שלושת הרעלים הם אלו אשר אחראים למרבית הסבל והכאבים שאנחנו חווים. באופן מודע אנחנו יכולים להיפרד מאותם הרעלים, ולהחליף אותם באנרגיות טובות ומעצימות. כל פעם קצת, כל פעם להתמודד מול רגע אחד בחיים, עלינו לבחור בטוב, באהבה, ולא ברעל שגורם לנו לקושי בחיים. ההסרה היא פשוטה אצל הבודהיסטים, שוב, כמו שנאמר בעבר, היא הבחירה בין המוות לחיים, בין אהבה לכעס, בכל רגע בחיים. אז כשאתם נתקלים באחד הרעלים, זהו את התגובה שלכם ולמדו ממנה, בפעם הבאה בחרו בדברים מזינים ומתגמלים, בחרו באהבה ובחמלה, שאט אט ישחררו אתכם מכל הקשיים.

שחררו משקעים מהעבר

לשחרר משקעים מהעבר, זה לא בהכרח אומר שאתה מפסיק להרגיש רגשות, אלא להפך בוחר להרגיש את העכשיו ולא את העבר. רגשות הם ברכה, וניתן לחוות אותם בעוצמה רבה תוך מודעות גדולה, אך עלינו לזכור כי רגשות חולפים ואין לנו צורך בהם מעבר לאותו רגע נקודתי. עלינו לשחרר אותם ויחד עם זאת לתת לחדשים לבוא, כמעין תהליך של התנקות מתמדת. לא להתעקש על העבר משמע “לחיות את החיים במלואם”, עלינו לשאוף להיות חופשיים ולתת לרגשות ללטף את דרכן אל חיינו מדי פעם ופעם

עודף מחשבות מה מונע מאנשים את החיים שבאמת הם רוצים לחיות? בדרך כלל, הם חושבים יותר מדי. אנשים נוטים לחשוב יותר מדי על כל...
29/11/2017

עודף מחשבות

מה מונע מאנשים את החיים שבאמת הם רוצים לחיות? בדרך כלל, הם חושבים יותר מדי. אנשים נוטים לחשוב יותר מדי על כל בעיה קטנה עד שהיא הופכת להיות גדולה יותר ומפחידה יותר.

עודף מחשבה, גם על דברים חיוביים, גורמת להם בסופו של דבר להיראות לא חיוביים כל כך. אותו הדבר קורה גם במקרים של ניתוח יתר, כך שהשמחה וההנאה מהרגע נעלמים בהרף עין.

כמובן, חשיבה היא דבר נחוץ וטוב בחיים, אך יתר מחשבה פעמים רבות גורמת לעירעור הדברים הטובים הקורים בחיינו.

1.להסתכל על הדברים בגדול.

הכי קל ליפול במלכודת של החשיבה על הדברים הקטנים בחיים. לכן, כשאתה חושב על משהו, שאל את עצמך: האם זה ישנה באותה מידה בהסתכלות של עוד 5 שנים?, או אפילו 5 שבועות?

2.הגדר לעצמך זמנים קצרים לקבלת החלטות.

אם אין לך מגבלת זמן כשאתה צריך לקבל החלטה בנושא מסויים, אז אתה יכול להפוך ולהפוך במחשבות עד אין קץ. למד את עצמך להיות יותר טוב בקבלת החלטה ולקפוץ לפעולה בכך שאתה קובע לעצמך זמן מוגדר לקבלת ההחלטה. לא משנה אם זאת החלטה קטנה או גדולה.

לדוגמא: בדברים הקטנים כמו: אם לשטוף את הכלים או להתאמן, קבע לך זמן של 30 שניות. בהחלטות גדולות קבע לך 30 דקות או עד סיום יום העבודה שלך.

3.היה אדם של מעשה.

כשאתה מצליח להפוך את עצמך לאדם מעשי במשימות היום יום, הזמן להתמהמהות וחשיבת יתר יקטן. קביעת זמנים עוזרת גם כאן. לקיחת צעדים קטנים קדימה והתמקדות בכל צעד בזמנו הוא הרגל טוב נוסף שעובד.

4.להבין שאתה לא יכול לשלוט בהכל.

לנסות ולחשוב על משהו 50 פעם הוא אחת מהדרכים לשלוט בהכל. הדבר מגיע מתוך הנסיון לצמצם את הסיכון לטעות, להיכשל או להיראות כמו אידיוט.

אך הדברים האלו הם חלק מהחיים, במיוחד כשאתה יוצא מאזור הנוחות שלך. אל תשכח שכל אדם מצליח שאתה מכיר עשה טעויות בכדי להצליח.

5.אל תלך לאיבוד בפחדים שלך.

לפעמים מרוב מחשבות בנושא מסויים אנו בונים תרחישים איומים ונוראיים שעלולים לדעתנו להתרחש.

בכל פעם שזה קורה שאל את עצמך: מה הדבר הנורא ביותר שיכול לקרות?

אחרי שתענה על שאלה זו, בדרך כלל תגלה שהדבר הכי נורא הוא לא נורא ומפחיד כמו שחשבת.

6.התאמן.

אימון, אם זה ריצה או הרמת משקולות, יכול לסייע בהפחתת מתחים ודאגות. תמצאו שלאחר אימון תוכלו להיות יותר החלטיים ופחות עסוקים במחשבות טורדניות.

7.חייה בהווה.

כשאתה בוחר להתמקד בלהיות בהווה במהלך היום יום ולא להתמקד בעבר או בעתיד אתה משקיע את הזמן שהעברת במחשבות טורדניות בזמן שאתה נמצא כעת.

תאמר לעצמך תמיד: עכשיו אני חי בהווה, עכשיו אני מצחצח שיניים, עכשיו אני יוצא להליכה, חיה את הרגע. כך התחושה של עשיה בהווה תגדל וכך תמנע ממחשבות יתר.

8.היה בסביבת אנשים נכונה.

האווירה החברתית בה את חי משחקת תפקיד עיקרי. ולא רק האנשים, אלא מה שאתה שומע או רואה כמו סרטים, ספרים, רשתות חברתיות וכדומה.

לכן, חשוב לעצמך אם יש מקור בחיים שלך שגורר אותך למחשבות יתר, ומצד שני חשוב אילו אנשים ודברים יש להם את ההשפעה ההפוכה החיובית עליך.

הכירו את התחליפים מן הטבע שיחליפו את התרופה המסורתית והכה נפוצה בעונה זוצלחת פטרי משומשת שבדופנותיה התפתח עובש הציתה את ...
14/11/2017

הכירו את התחליפים מן הטבע שיחליפו את התרופה המסורתית והכה נפוצה בעונה זו

צלחת פטרי משומשת שבדופנותיה התפתח עובש הציתה את סקרנותו של החוקר הסקוטי אלכסנדר פלמינג. הוא לא נדרש לבחינה מדוקדקת כדי לגלות תגלית מרעישה – חיידקים לא התפתחו באזור בו היה עובש. תגלית זו מ-1928 הובילה לפיתוח האנטיביוטיקה ולהענקת פרס נובל לרפואה לפלמינג, לו חבה האנושות חוב עצום.

אלא שהשימוש באנטיביוטיקה התרחב לממדי ענק בחיים המודרניים ולשימוש מוגזם ומיותר. אחת התוצאות היא שחיידקים הנמצאים בגוף האדם, כמו הסטרפטוקוק, פיתחו עמידות לסוגים רבים של אנטיביוטיקה. שנים קודם לכן כבר התברר כי לצד החיידקים מחוללי המחלה מחסלת האנטיביוטיקה גם חיידקים טובים בגוף האדם, בעיקר אלה הנמצאים בפלורת המעיים.

נימוקים אלה ואחרים, לצד ההתעניינות האופנתית בתרופות מן הטבע, הפכו את האנטיביוטיקה למעט מוקצית. הטבע, כך התברר, מספק תחליפים לא רעים לאנטיביוטיקה המסורתית, ומוצרים רבים זכו לכינוי המחייב "אנטיביוטיקה מהטבע". לכבוד החורף ושלל מחלותיו, קבלו את התחליפים הטבעיים של האנטיביוטיקה, שמומלץ לנסות לפני שנוטלים את התרופה. רופא המשפחה, על כל צרה שלא תבוא, עדיין מחכה במרפאה...

זעתר
ליתר דיוק, צמח האזוב המצוי, ממנו מייצרים את התבלין המוכר. מחקר של מכון וולקני שבארץ מ-2008 מצא כי חומרי הטעם והריח שבאזוב המצוי, קרבקרול ותימול, מחסלים חיידקים טוב יותר מהאנטיביוטיקה. בנוסף, צמח האזוב עשיר ברכיבים נוספים המתפקדים כנוגדי חמצון אך אינם מצטיינים בטעם ובריח כאחיהם הנ"ל. השאיפה היא לייצר מהאזוב המצוי תחליף ראוי לאנטיביוטיקה, בינתיים אפשר לשלב את העלים שלו בסלט, גבינה, פיצות, דגים, פסטה ועוד המון מאכלים ולשאוב בריאות מהעלים הירקרקים שלו.
אגב, אורגנו פרא מכיל אף הוא תימול וקרבקרול וניתן למצוא בבתי המרקחת שמן אורגנו מצוין.

פרופוליס
אחד מתוצרי הכוורות, אותו מייצרות הדבורים משרף שהן אוספות מהעצים. ולמה נחוץ השרף לדבורים? כדי לשמור את הכוורת בריאה ונקייה מחיידקים, פטריות ומזהמים. הדבורים מאכילות בו את מלכתן, ומכאן שמו "מזון מלכות". אגב, השם "פרופוליס" משמעו "מגן העיר", בהתאם לתפקידו בכוורת.
הפרופוליס עשיר בפלבנואידים, המתפקדים כנוגדי חמצון וכחומרי חיטוי טבעיים לחלוטין. חיידקי סטרטוקוק, האחראים על לא מעט צרות בגוף האדם, רגישים לפרופוליס ולא יכולים להתפתח בנוכחותו. יכולת החיטוי המצוינת שלו מרחיקה מהגוף לא רק חיידקים אלא גם פטריות ווירוסים.

דבש
כמובן שגם מקורו של הדבש בכוורת הדבורים. ריכוז הסוכר הגבוה שבדבש סופח את הנוזלים מהחיידקים והם נכחדים בסביבתו. זו הסיבה שדבש, ולמעשה סוכר, משמשים גם כחומרי שימור מצוינים.
דבש גם מצוין לשימוש חיצוני ולמריחה על פצעים. הוא מגן על העור ועל הפצע הפתוח ומאפשר החלמה טובה ומסייע לעור להתחדש במקום הנגוע.

שום
לואי פסטר הגדול עמד על יכולתו של השום לקטול חיידקים. אכן, ראש שום הוא ארון תרופות שלם שזכה לכינוי "הפניצילין הרוסי", הודות לערכים הבריאותיים הרבים העולים מהשורש בעל הריח העז והטעם החריף. השום עשיר בתחמוצות גופרית, המקנות לו את הטעם והריח הדומיננטיים. אחת מהן, אליצין, היא בעלת תכונות אנטי בקטריאליות מובהקות ונמצאה יעילה נגד חיידקים בקיבה וקנדידה ומחלות חורף כמו הצטננות, שפעת ודלקות שונות.
מחקרים הראו כי מיץ שום טרי, אפילו מדולל עד מאד, יעיל נגד שורה ארוכה של חיידקים העמידים לסוגי אנטיביוטיקה שונים.

בצל
אחיו הגדול של השום, מעט פחות יעיל ממנו אבל חשיבותו עולה מכיוון שניתן לצרוך אותו בקלות רבה בהשוואה לייסורים הכרוכים בלעיסת שן שום אחת. הבצל עשיר אף הוא בתחמוצות גופרית וחנקן, וכן בקוורצטין – פיטוכימיקל ממשפחת הפלבנואידים הפועל כנוגד חמצון חזק ויעיל. הקוורצטין מחסל רדיקלים חופשיים הנעים בגוף ונחשב נשק מצוין נגד דלקות – ומן המפורסמות היא כי תזונה עשירה בפלבנואידים מורידה את הסיכוי להתקף לב ולמחלות לבביות ביותר מ-50%.

ירקות ממשפחת המצליבים
כרובית, כרוב, כרוב סיני וכרוב ניצנים, ברוקולי, לפת, צנון, צנונית,קולרבי, תרד – אלה הם הירקות הנפוצים ממשפחת המצליבים, שהגיעו אלינו מהמזרח הרחוק ונפוצים למדי במטבחים שם, בדגש על זה הסיני.

משפחת המצליבים עשירים בוויטמינים C ו-E ובבטא קרוטן, וכן בסלניום וסולפוראפן - חמישה נוגדי חמצון מצוינים שנוכחותם בגוף חוסכת את השימוש באנטיביוטיקה. הסולפוראפן אף נחקר בקשר להיותו נוגד פעולה סרטנית ומונע התפתחות גרורות, עניין קריטי במהלך המחלה בגוף.

עלים ירוקים
חסה, מנגולד, בוק-צ'וי, תרד, כרוב סיני, עולש (אנדיב), כרוב ירוק, גרגיר הנחלים, עשב החיטה, עלי בייבי – עלים ירוקים כבר הוכרזו כמזון-על ובשנים האחרונות זוכים למקום של כבוד במפת התזונה הבריאה בעולם. מעבר ליתרון ברור כמו מאזן קלורי נמוך, עלים ירוקים עשירים בכלורופיל, המעניק לצמחים את הצבע הירוק. הכלורופיל דומה במבנהו האטומי להמוגלובין האנושי ונחשב ל"דם" של הצמחים.

בגוף האדם הוא מחולל נסים ונפלאות: מנקה את הדם וכלי הדם על ידי כך שנקשר למזהמים כמו מתכות כבדות ו"מסיע" אותן לדרכי הפינוי של הגוף. הכלורופיל משמש כנשק של ממש במאבק של הגוף בחיידקים, והוא מחסל אותם על ידי היקשרות אליהם ונטרולם. מי שמחפש נוסחת פלא שתועיל לבריאות הגוף ימצא אותה בסלט ירוק מכמה סוגים של עלים רעננים, טריים וירוקים.
לבריאות

Address

Nazareth Illit
Nazareth

Telephone

0505566466

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Judy Zaatry - Manual Therapy posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share