Ritualitos

15/09/2026

Come veniva percepito il sacer dagli antichi? Come si faceva esperienza diretta? Quale esperienza corporea facevano i sacerdoti, le sacerdotesse? Come si viveva l'esperienza con il mondo invisibile e sottile? Possiamo saperlo o sono solo speculazioni moderne? Che aiuto può darci l'antropologia del sacro, la fenomenologia delle religioni, le scienze cognitive e neurologiche applicate alle religioni? Cosa dicono? Possono aiutare a capire le esperienze sensoriali e corporee dei nostri antenati?

Queste domande ci hanno portato ad indagare sui luoghi di culto, nei musei, biblioteche ad aprirci anche alle indagini scientifiche riguardanti la psicosomatica del sacro.

il 31 Ottobre e 1 Novembre l'Umbria ci accoglie per portare i primi resultati esperienziali della nostra ricerca, che sarà infinita ancora, come la passione che ci muove.

Con sacro entusiasmo,
Jeremias & Diletta Naira

Vi aspettiamo!

18/03/2026

Nuovo ciclo di incontri antroposciamanici! Da lunedì 30 marzo in presenza e online!

18/03/2026

Esploriamo insieme il sud del corpo nelle cave etrusche!

06/03/2026

DOMENICA 15 MARZO! Abbracciamo insieme la ferita dell'abbandono con un seminario intensivo che ci permetterá di accoglierla da tanti punti di vista!

09/05/2025

10/03/2025

22/23 MARZO - LIVORNO - FORMAZIONE DI BASE NELLA TRADIZIONE MISTICA ANDINA con Jeremias Gabriel Cornejo

Le arti sciamaniche andine sono parte di un tradizione molto antica, strutturata e completa, ma allo stesso tempo semplice ed essenziale che per fortuna è ancora conservata e praticata nel contesto indigeno contemporaneo, soprattutto nell'area del Cuzco e dagli indiani Q'ero. Vieni a scoprirla a Livorno!

Per ricevere il programma completo scrivi a [email protected] oppure su whatsapp al 388 568 5064

Rituali per lasciare andare, per pulire, per sciogliere, per perdonare

09/02/2025

VENERDI 28 FEBBRAIO, presentazione della Formazione di base nella tradizione mistica andina con Jeremias Cornejo [Livorno] attraverso la cerimonia del despacho, arte di offerta millenaria andina.

Con Jeremias Cornejo

29/10/2024

LA TRADIZIONE ANDINA NEL MONDO MATERIALISTA,
PERCHÉ SERVE?

Possiamo partire da un'altra domanda: la vita ci nutre, ma chi nutre la vita? L’arte di fare offerte alla vita, alle forze millenarie, é una delle qualità piu importante di un/una Paqo (praticante della tradizione andina).

Uno dei ruoli piú sacri del Paqo, del praticante in arti sciamaniche andine, é appunto quello di servire la natura attraverso offerte semplici e complesse. Queste offerte vengono da una tradizione viva, conservata nei milleni e grazie al lavoro pioneristico del antropolo Juan Nuñez del Prado oggi possiamo averne accesso.

L'esperienza millenaria ha insegnato ai maestri che non si puó offrire qualsiasi cosa. Fare offerte nella loro visione é un arte complessa e si puó imparare. Nella visione animista andina tutto é kausay, tutto é energia vivente, da una email a una pietra. Ma le montagne e i fiumi godono di uno status speciale, non sono semplicemente paesaggio, sono creature viventi, antichissime, sono loro i custodi del territorio, sono loro che dialogano con la matter, con il respiro millenario che precede la matteria, ovvero la vita.

In virtù di questo, il/la Paqo officina offerte con l’intento di vivere nell’Ayni con loro, nella sacra reciprocitá. Qui reside una delle principali funzioni universali della tradizione andina: nutrire i territori, gli spiriti dei luoghi abbandonati da secoli di positivismo e materialismo. Le sensazioni, le emozioni e lo stato di benessere che ne deriva é davvero difficile spiegare.

Sabato 9 e 10 novembre inizia un nuovo percorso per formare persone intenzionate a mettersi al servizio delle persone e del territorio. Per maggiori informazioni: FORMAZIONE di BASE nella TRADIZIONE MISTICA ANDINA - con Jeremias Gabriel Cornejo

15/10/2024

Jeremias Gabriel Cornejo riceve la sua iniziazione spontanea a quattordici anni, precisamente al Puente dell’Inca, luogo sacro a Mendoza, Argentina, sotto l'Aconcagua, la montagna piú alta dell’America Latina.

In quell’occasione, Jeremias esperimenta un insolito cambio di stato psico spirituale, un benessere totale, un allineamento perfetto tra cielo e terra. Dopo tanti anni, Jeremias scopre che quel luogo non solo é meta di migliaia di pellegrini alla ricerca di miracoli e guarigioni, ma anche luogo mitologico, pregno di senso millenario incaico.

Questa esperienza divenne il primo seme di un percorso che inizia a germogliare da adulto e che tuttora continua ad aiutarlo a ricuperare la memoria pre colombina ereditata dalla nonna paterna, che oltre a guarire i propri cari con metodi tradizionali, in stadi alterati di coscienza parlava la lingua Quechua.

Il percorso nella Tradizione Mistica Andina inizia formalmente con il ricercatore Massimo Romagnolo e successivamente e attualmente con l’antropologo Dario Astengo.

Sabato 9 e Domenica 10 novembre Jeremias condurrà a Firenze, con tanta passione, il primo modulo di formazione in Tradizione Mistica Andina, il Phaña il lato del mistico, del sacerdote/della sacerdotessa.

Per maggiori informazioni: https://www.facebook.com/share/5eK2vKp3zVW32uC3/?mibextid=9l3rBW

08/10/2024

La Tradizione Mistica Andina non é una ricostruzione new age, ma é una tradizione vivente, ereditata da un lingniaggio preciso e con una chiara funzionale sociale e storica.

La sua cosmovisione non é antropocentrica e il servizio del praticante nemmeno lo é. Oltre al beneficio che il praticante ottiene per sé e per la sua comunitá, il servizio al territorio attraverso le offerte, é la qualitá distintiva e fondante.

La tradizione, inoltre, ancorata alla sua displicina originaria, non rilascia attestati di transito (nessuno diventa sciamano in un weekend) e accompagna lo sviluppo del praticante secondo una scala di sviluppo, simile alle arti marziali, dove per passare di livello, ci sono parametri oggettivi. Questo permette e garantisce la serietá del servizio, evitando la nascita di ciarlatiani, "sciamani di plastica" e altre inflazioni di coscienza.

In un mondo sempre piú liquido ed individualista, la tradizione andina consacra un percorso non antropocentrico con solide radici, ben strutturato.

Sabato 9 e domenica 10 novembre affronteremo il primo modullo, il Phaña, ovvero il lato del mistico, del sacordote, della sacerdotessa.

Per maggiori info: https://fb.me/e/2tVuyVIFD