Studio di Medicina Tradizionale Cinese di Francesco Saggia

08/09/2026

𝗥𝗘𝗚𝗢𝗟𝗔 𝗠𝗔𝗗𝗥𝗘-𝗙𝗜𝗚𝗟𝗜𝗢

Tenendo conto del 𝘀𝗲𝗻𝘀𝗼 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝗰𝗶𝗿𝗰𝗼𝗹𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲 𝗲𝗻𝗲𝗿𝗴𝗲𝘁𝗶𝗰𝗮 (nelle 24 ore), 𝘂𝗻 𝗼𝗿𝗴𝗮𝗻𝗼 𝗲̀ “𝗺𝗮𝗱𝗿𝗲” 𝗱𝗶 𝗾𝘂𝗲𝗹𝗹𝗼 𝗰𝗵𝗲 𝗹𝗼 𝘀𝗲𝗴𝘂𝗲 𝗲 “𝗳𝗶𝗴𝗹𝗶𝗼” 𝗱𝗶 𝗾𝘂𝗲𝗹𝗹𝗼 𝗰𝗵𝗲 𝗹𝗼 𝗽𝗿𝗲𝗰𝗲𝗱𝗲.
Così abbiamo che:
· il Fegato è figlio della Vescica Biliare e madre dei Polmoni;
· i Polmoni sono figli del Fegato e madre dell’Intestino Crasso;
· l’Intestino Crasso è figlio dei Polmoni e madre dello Stomaco;
· lo Stomaco è figlio dell’Intestino Crasso e madre della Milza;
· la Milza è figlia dello Stomaco e madre del Cuore;
· il Cuore è figlio della Milza e madre dell’Intestino Tenue;
· l’Intestino Tenue è figlio del Cuore e madre della Vescica Urinaria;
· la Vescica Urinaria è figlia dell’Intestino Tenue e madre dei Reni;
· i Reni sono figli della Vescica Urinaria e madre del Ministro del Cuore;
· il Ministro del Cuore è figlio dei Reni e madre del Triplice Riscaldatore;
· il Triplice Riscaldatore è figlio del Ministro del Cuore e madre della Vescica Biliare;
· la Vescica Biliare è figlia del Triplice Riscaldatore e madre del Fegato.
𝗦𝗲 𝗶𝗻 𝘂𝗻 𝗼𝗿𝗴𝗮𝗻𝗼 𝗹’𝗲𝗻𝗲𝗿𝗴𝗶𝗮 𝗲̀ 𝘀𝗼𝘃𝗿𝗮𝗯𝗯𝗼𝗻𝗱𝗮𝗻𝘁𝗲, 𝗯𝗶𝘀𝗼𝗴𝗻𝗮 𝗱𝗶𝘀𝗽𝗲𝗿𝗱𝗲𝗿𝗹𝗮; 𝗹’𝗼𝗿𝗴𝗮𝗻𝗼 𝗳𝗶𝗴𝗹𝗶𝗼 𝗯𝗲𝗻𝗲𝗳𝗶𝗰𝗲𝗿𝗮̀ 𝗱𝗲𝗹𝗹’𝗲𝗰𝗰𝗲𝘀𝘀𝗼 𝗱𝗶 𝗲𝗻𝗲𝗿𝗴𝗶𝗮 𝗰𝗼𝘀𝗶̀ 𝗿𝗶𝗺𝗲𝘀𝘀𝗼 𝗶𝗻 𝗰𝗶𝗿𝗰𝗼𝗹𝗮𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲.
Analogamente, quando si disperde l’energia in un organo si agisce nello stesso senso su quello precedente secondo la regola della madre e del figlio.
𝗡𝗼𝗻 𝗲̀ 𝗱𝘂𝗻𝗾𝘂𝗲 𝗻𝗲𝗰𝗲𝘀𝘀𝗮𝗿𝗶𝗼 𝗮𝗴𝗶𝗿𝗲 𝘀𝗲𝗺𝗽𝗿𝗲 𝘀𝘂𝗹𝗹’𝗼𝗿𝗴𝗮𝗻𝗼 𝗮𝗺𝗺𝗮𝗹𝗮𝘁𝗼 e sul meridiano che vi corrisponde, ma 𝘀𝘂 𝗾𝘂𝗲𝗹𝗹𝗼 𝗿𝗲𝘀𝗽𝗼𝗻𝘀𝗮𝗯𝗶𝗹𝗲 𝗱𝗲𝗹𝗹𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗱𝗶𝘀𝗳𝘂𝗻𝘇𝗶𝗼𝗻𝗲.
Un’altra interpretazione di questa regola, quella dei taoisti, è fondata sull’ordine dei Cinque Movimenti e degli organi corrispondenti. Essa si basa sul processo di derivazione secondo cui: il Fuoco genera la Terra, la Terra genera il Metallo, il Metallo genera l’Acqua, l’Acqua genera il Legno, il Legno genera il Fuoco.

Tratto da: “Medicina Cinese” Autore Georges Beau - Edizioni Red.
Immagine tratta da: “Dispense di tuina e mtc” dello Studio di Medicina Tradizionale Cinese di Francesco Saggia.

02/09/2026

🔴 Il 𝐂𝐨𝐫𝐬𝐨 𝐏𝐫𝐨𝐟𝐞𝐬𝐬𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐓𝐫𝐢𝐞𝐧𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐝𝐢 𝐌𝐚𝐬𝐬𝐚𝐠𝐠𝐢𝐨 𝐂𝐢𝐧𝐞𝐬𝐞 𝐓𝐮𝐢𝐍𝐚 𝐞 𝐌𝐞𝐝𝐢𝐜𝐢𝐧𝐚 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐳𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐂𝐢𝐧𝐞𝐬𝐞, permette all’allievo di apprendere le basi teorico-pratiche della medicina tradizionale cinese, del tuina e dell’anatomo-fisiologia occidentale, in modo tale da poter effettuare il massaggio cinese, in modo efficace e in totale sicurezza.

📌 In Italia l’operatore tuina rientra nella categoria delle discipline bio-naturali, e in quanto tale ha come obiettivo il mantenimento e/o il ripristino, dello stato di benessere psico-fisico dell’individuo.

📌 Nel triennio verranno inoltre insegnate le principali 𝐓𝐞𝐜𝐧𝐢𝐜𝐡𝐞 𝐂𝐨𝐦𝐩𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧𝐭𝐚𝐫𝐢 (Moxibustione, Coppettazione, Guasha, Martelletto, ecc...).

📌 𝐋’𝐢𝐭𝐞𝐫 𝐟𝐨𝐫𝐦𝐚𝐭𝐢𝐯𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐬𝐜𝐮𝐨𝐥𝐚 𝐬𝐢 𝐬𝐯𝐨𝐥𝐠𝐞 𝐬𝐮 𝐭𝐫𝐞 𝐚𝐧𝐧𝐢 (un fine settimana al mese per 10 w.e. annuali) e prevede 𝟓𝟒𝟎 𝐨𝐫𝐞 𝐟𝐫𝐨𝐧𝐭𝐚𝐥𝐢 𝐭𝐞𝐨𝐫𝐢𝐜𝐨-𝐩𝐫𝐚𝐭𝐢𝐜𝐡𝐞, un esame annuale di ammissione all’anno successivo, un esame di anatomo-fisiologia occidentale, e un esame finale del triennio con discussione di una tesina.

📌 Durante il triennio l'allievo verrà seguito sui casi individuali, e dovrà presentare delle schede di valutazione e trattamento, utili al fine di farlo lavorare in modo autonomo su casi reali, tutto supervisionato dal docente.

📌 Alla fine del triennio, concluso l'iter formativo, e dopo aver superato l'esame teorico-pratico, verrà rilasciato un attestato di frequenza della scuola, inoltre 𝐝𝐨𝐩𝐨 𝐚𝐯𝐞𝐫 𝐝𝐢𝐬𝐜𝐮𝐬𝐬𝐨 𝐥𝐚 𝐭𝐞𝐬𝐢 𝐟𝐢𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐯𝐞𝐫𝐫𝐚̀ 𝐫𝐢𝐥𝐚𝐬𝐜𝐢𝐚𝐭𝐨 𝐚𝐧𝐜𝐡𝐞 𝐥'𝐚𝐭𝐭𝐞𝐬𝐭𝐚𝐭𝐨 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐅𝐈𝐒𝐓𝐐 (Federazione Italiana delle Scuole di Tuina Qigong).

📌 Il prossimo corso triennale 𝐢𝐧𝐢𝐳𝐢𝐞𝐫𝐚̀ 𝐢𝐥 𝟐𝟑-𝟐𝟒 𝐠𝐞𝐧𝐧𝐚𝐢𝐨 𝟐𝟎𝟐𝟕.

📌 𝐏𝐨𝐭𝐞𝐭𝐞 𝐯𝐞𝐧𝐢𝐫𝐦𝐢 𝐚 𝐭𝐫𝐨𝐯𝐚𝐫𝐞 𝐢𝐧 𝐬𝐭𝐮𝐝𝐢𝐨 (𝐬𝐨𝐥𝐨 𝐩𝐫𝐞𝐯𝐢𝐨 𝐚𝐩𝐩𝐮𝐧𝐭𝐚𝐦𝐞𝐧𝐭𝐨), così da conoscermi e chiarire eventuali dubbi.

📌 Per informazioni: [email protected]

📌 Questo il link dell'evento:
https://www.facebook.com/share/aR36DSnNCZRY4xLB/

31/08/2026

𝗜𝗟 𝗖𝗔𝗡𝗔𝗟𝗘 𝗗𝗜 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗦𝗧𝗜𝗡𝗢 𝗧𝗘𝗡𝗨𝗘

Il canale dell’Intestino Tenue 𝙨𝙝𝙤𝙪 𝙩𝙖𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜, è un canale 𝙮𝙖𝙣𝙜, possiede 19 punti e il suo orario di 𝗺𝗮𝘀𝘀𝗶𝗺𝗮 𝗲𝗻𝗲𝗿𝗴𝗶𝗮 è 𝘁𝗿𝗮 𝗹𝗲 𝟭𝟯:𝟬𝟬 𝗲 𝗹𝗲 𝟭𝟱:𝟬𝟬.
Il 𝗽𝗲𝗿𝗰𝗼𝗿𝘀𝗼 𝗲𝘀𝘁𝗲𝗿𝗻𝗼 inizia all'angolo ungueale lato ulnare del dito mignolo, risale lungo il bordo mediale dello stesso e della mano, e prosegue lungo il lato postero-mediale dell'avambraccio; a livello del gomito passa per la doccia del nervo ulnare e prosegue lungo la regione postero-mediale del braccio per raggiungere la piega ascellare posteriore; risale sino alla faccia posteriore dell'articolazione scapolo-omerale, ridiscende sino al centro della fossa sottospinosa della scapola, risale quindi al di sopra della spina della scapola e quindi si sposta medialmente sino alla radice della stessa; sale verticalmente sino alla base del collo, poi si dirige anteriormente per ridiscendere poi nella fossa sovraclaveare sino al punto ST-12 𝘲𝘶𝘦𝘱𝘦𝘯; risale lungo la superficie laterale del collo sino all'altezza del lobulo dell'orecchio e posteriormente alla branca montante della mandibola, si dirige anteriormente sino allo zigomo e qui si divide in due rami; il primo raggiunge l'angolo interno dell'occhio all'agopunto BL-1 𝘫𝘪𝘯𝘨𝘮𝘪𝘯𝘨, mentre il secondo si dirige posteriormente sino al trago per poi penetrare nell'interno dell'orecchio.

Tratto da: “Meridiani Principali – Percorsi e Agopunti” a cura dei Docenti So Wen - Edizioni So Wen Milano.
Immagine tratta da: “Acupuncture chart, small intestine channel of hand taiyang” - https://lnkd.in/dQgFYuNC

30/08/2026

È con grande piacere che annunciamo il 𝐂𝐨𝐧𝐯𝐞𝐠𝐧𝐨 𝐍𝐚𝐳𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐅𝐈𝐒𝐓𝐐 𝟐𝟎𝟐𝟔, un appuntamento 𝐏𝐑𝐀𝐓𝐈𝐂𝐎 𝐓𝐄𝐎𝐑𝐈𝐂𝐎, dedicato a un tema di profonda attualità e valore nella pratica della Medicina Tradizionale Cinese.

𝐋𝐨 𝐒𝐡𝐞𝐧 𝐭𝐫𝐚 𝐅𝐫𝐞𝐪𝐮𝐞𝐧𝐳𝐞 𝐀𝐫𝐦𝐨𝐧𝐢𝐜𝐡𝐞 𝐞 𝐃𝐢𝐬𝐬𝐨𝐧𝐚𝐧𝐭𝐢: 𝐏𝐫𝐞𝐬𝐞𝐧𝐳𝐚, 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐧𝐳𝐢𝐨𝐧𝐞 𝐞 𝐜𝐨𝐞𝐫𝐞𝐧𝐳𝐚 𝐧𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐩𝐫𝐚𝐭𝐢𝐜𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐓𝐮𝐢𝐧𝐚 𝐞 𝐝𝐞𝐥 𝐐𝐢𝐠𝐨𝐧𝐠, 𝐩𝐞𝐫 𝐚𝐫𝐦𝐨𝐧𝐢𝐳𝐳𝐚𝐫𝐞 𝐩𝐬𝐢𝐜𝐡𝐞, 𝐜𝐨𝐫𝐩𝐨 𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚

𝟏𝟕-𝟏𝟖 𝐎𝐭𝐭𝐨𝐛𝐫𝐞 𝟐𝟎𝟐𝟔
𝐒𝐜𝐮𝐨𝐥𝐚 𝐝𝐢 𝐀𝐠𝐨𝐩𝐮𝐧𝐭𝐮𝐫𝐚 𝐓𝐫𝐚𝐝𝐢𝐳𝐢𝐨𝐧𝐚𝐥𝐞 𝐝𝐞𝐥𝐥𝐚 𝐂𝐢𝐭𝐭𝐚̀ 𝐝𝐢 𝐅𝐢𝐫𝐞𝐧𝐳𝐞
𝐕𝐢𝐚 𝐆. 𝐀𝐦𝐞𝐧𝐝𝐨𝐥𝐚 𝟏𝟖, 𝐒𝐜𝐚𝐧𝐝𝐢𝐜𝐜𝐢, 𝐅𝐢𝐫𝐞𝐧𝐳𝐞

Il convegno FISTQ si svolgerà sotto direzione della Scuola di Agopuntura della Città di Firenze diretta dal 𝐃𝐨𝐭𝐭. 𝐅𝐫𝐚𝐧𝐜𝐨 𝐂𝐫𝐚𝐜𝐨𝐥𝐢𝐜𝐢, punto di riferimento autorevole nella formazione e nella diffusione della Medicina Tradizionale Cinese in Italia.

Sarà un’occasione preziosa di approfondimento, pratica, confronto e crescita, rivolta a professionisti e operatori interessati a esplorare il ruolo dello 𝐒𝐡𝐞𝐧 nella relazione tra intenzione, presenza e coerenza, all’interno delle arti del 𝐓𝐮𝐢𝐧𝐚 e del 𝐐𝐢𝐠𝐨𝐧𝐠.

Un incontro pensato per riflettere insieme su come armonizzare 𝐩𝐬𝐢𝐜𝐡𝐞, 𝐜𝐨𝐫𝐩𝐨 𝐞 𝐚𝐧𝐢𝐦𝐚 attraverso strumenti tradizionali, esperienza clinica e pratica consapevole.

𝐋𝐢𝐧𝐤 𝐩𝐞𝐫 𝐥𝐞 𝐢𝐬𝐜𝐫𝐢𝐳𝐢𝐨𝐧𝐢:
https://forms.gle/56QzsZrt6iw5DSxh9

𝐏𝐚𝐠𝐢𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐥 𝐜𝐨𝐧𝐯𝐞𝐠𝐧𝐨:
https://www.fistq.it/2026/03/20/convegno-fisto-pratico-teorico

24/08/2026

𝗖𝗔𝗡𝗔𝗟𝗘 𝗗𝗜 𝗣𝗘𝗥𝗜𝗖𝗔𝗥𝗗𝗜𝗢-𝗠𝗜𝗡𝗜𝗦𝗧𝗥𝗢 𝗗𝗘𝗟 𝗖𝗨𝗢𝗥𝗘

Il canale del Ministro del Cuore, 𝙨𝙝𝙤𝙪 𝙟𝙪𝙚 𝙮𝙞𝙣, è un canale 𝙮𝙞𝙣, possiede 𝟵 𝗽𝘂𝗻𝘁𝗶 e il suo orario di massima energia è tra le 19:00 e le 21:00
Il 𝗽𝗲𝗿𝗰𝗼𝗿𝘀𝗼 𝗲𝘀𝘁𝗲𝗿𝗻𝗼 inizia nel quarto spazio intercostale a lato del capezzolo, si dirige in alto contornando la piega ascellare anteriore, scende lungo la superficie anteriore del braccio e dell’avambraccio, percorre il palmo della mano e termina dorsalmente, all'angolo ungueale laterale del dito medio (per molte fonti cinesi, termina sulla punta del polpastrello del dito medio).

Tratto da: “Meridiani Principali – Percorsi e Agopunti” a cura dei Docenti So Wen - Edizioni So Wen Milano.
Immagine tratta da: “Chinese MS acu-moxa point chart: Pericardium channel” - https://lnkd.in/dQgFYuNC

17/08/2026

17/08/2026

𝗜𝗟 𝗖𝗔𝗡𝗔𝗟𝗘 𝗗𝗘𝗟𝗟’𝗜𝗡𝗧𝗘𝗦𝗧𝗜𝗡𝗢 𝗖𝗥𝗔𝗦𝗦𝗢

Il canale dell’Intestino Crasso, 𝙨𝙝𝙤𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙞𝙣𝙜, è un canale 𝘺𝘢𝘯𝘨, possiede 𝟮𝟬 𝗽𝘂𝗻𝘁𝗶 e il suo orario di massima energia è tra le 5:00 e le 7:00
Il 𝗽𝗲𝗿𝗰𝗼𝗿𝘀𝗼 𝗲𝘀𝘁𝗲𝗿𝗻𝗼 ha inizio all’angolo ungueale esterno dell’indice; risale lungo il bordo esterno dell’indice e sulla faccia dorsale della mano; prosegue lungo il bordo radiale dell'avambraccio e la regione antero-esterna del braccio.
Nella spalla si dirige posteriormente sino ad arrivare all'apofisi spinosa di C7 (settima vertebra cervicale) in corrispondenza del punto GV-14 𝘥𝘢𝘻𝘩𝘶𝘪; ritorna anteriormente alla fossa sopraclaveare in corrispondenza ST-12 𝘲𝘶𝘦𝘱𝘦𝘯, e risale lungo la regione antero-esterna del collo; arriva alla mandibola, risale verso il labbro superiore, attraversa la linea mediana anteriore e termina nel solco naso-genieno del lato opposto.

Tratto da: “Meridiani Principali – Percorsi e Agopunti” a cura dei Docenti So Wen - Edizioni So Wen Milano.
Immagine tratta da: “Acupuncture chart, large intestine channel of hand yangming” - https://lnkd.in/dQgFYuNC

10/08/2026

𝗩𝗘𝗥𝗦𝗢 𝗟𝗔 𝗦𝗔𝗟𝗨𝗧𝗘 𝗘 𝗟𝗔 𝗟𝗢𝗡𝗚𝗘𝗩𝗜𝗧𝗔̀

𝗞𝗼 𝗛𝘂𝗻𝗴: “𝘉𝘪𝘴𝘰𝘨𝘯𝘢 𝘦𝘴𝘴𝘦𝘳𝘦 𝘮𝘰𝘥𝘦𝘳𝘢𝘵𝘪 𝘪𝘯 𝘵𝘶𝘵𝘵𝘰, 𝘱𝘦𝘳 𝘮𝘢𝘯𝘵𝘦𝘯𝘦𝘳𝘦 𝘭’𝘦𝘲𝘶𝘪𝘭𝘪𝘣𝘳𝘪𝘰 𝘧𝘳𝘢 𝘺𝘪𝘯 𝘦 𝘺𝘢𝘯𝘨”.

𝗔𝗻𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗺𝗮𝘀𝘀𝗶𝗺𝗮 𝘁𝗮𝗼𝗶𝘀𝘁𝗮: “𝘊𝘰𝘭𝘰𝘳𝘰 𝘤𝘩𝘦 𝘭𝘰𝘵𝘵𝘢𝘯𝘰 𝘱𝘦𝘳 𝘭𝘢 𝘭𝘰𝘯𝘨𝘦𝘷𝘪𝘵𝘢̀ 𝘥𝘦𝘷𝘰𝘯𝘰 𝘮𝘢𝘯𝘵𝘦𝘯𝘦𝘳𝘦 𝘪 𝘲𝘶𝘢𝘵𝘵𝘳𝘰 𝘷𝘶𝘰𝘵𝘪”:
1. 𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙫𝙪𝙤𝙩𝙖: tenere la mente libera da inutili pensieri discorsivi, oziose fantasie e preoccupazioni non necessarie, perché sono un continuo salasso di vitalità e una forma di auto-inquinamento mentale. Non fermarsi sul passato, né preoccuparsi del futuro, perché queste sono solo scuse mentali per non affrontare il presente e non avere a che fare direttamente con le realtà presenti. Cercare di essere qui, adesso, in ogni momento. La mente, come il corpo, richiede riposo, ma, diversamente dal corpo, non sempre lo trova nel sonno: avere la mente libera è il miglior riposo che le si può dare. In realtà la mente vuota è il vero scopo della meditazione taoista.
2. 𝙨𝙩𝙤𝙢𝙖𝙘𝙤 𝙫𝙪𝙤𝙩𝙤: mangiare quando si ha fame, fermarsi prima di sentirsi pieni. Una delle strade che porta più rapidamente al letto di malati e alla tomba è pavimentata da stomaci cronicamente troppo pieni. La ghiottoneria inquina tutto il tratto digestivo con sottoprodotti tossici di putrefazione e fermentazione. Queste tossine passano nel flusso sanguigno e inquinano tutto il corpo. Se non si sente realmente fame all’ora programmata fate un enorme favore a voi stessi e al vostro corpo e saltate quel pasto.
3. 𝙘𝙪𝙘𝙞𝙣𝙖 𝙫𝙪𝙤𝙩𝙖: comprare e mangiare cibi freschi.
4. 𝙨𝙩𝙖𝙣𝙯𝙖 𝙫𝙪𝙤𝙩𝙖: disordine e frastuono rendono difficile mantenere in armonia il corpo, il respiro e la mente.

Tratto da: “Dispense di tuina e mtc” dello Studio di Medicina Tradizionale Cinese di Francesco Saggia.

04/08/2026

𝗙𝗔𝗧𝗧𝗢𝗥𝗜 𝗖𝗟𝗜𝗠𝗔𝗧𝗜𝗖𝗜 𝗖𝗢𝗠𝗘 𝗖𝗔𝗨𝗦𝗔 𝗗𝗜 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗧𝗧𝗜𝗔: 𝗜𝗟 𝗩𝗘𝗡𝗧𝗢-𝙁𝙀𝙉𝙂

I 𝗳𝗮𝘁𝘁𝗼𝗿𝗶 𝗰𝗹𝗶𝗺𝗮𝘁𝗶𝗰𝗶 possono diventare, secondo la medicina tradizionale cinese, 𝗰𝗮𝘂𝘀𝗲 𝗱𝗶 𝗺𝗮𝗹𝗮𝘁𝘁𝗶𝗮 solo 𝗾𝘂𝗮𝗻𝗱𝗼 𝘀𝗶 𝗺𝗮𝗻𝗶𝗳𝗲𝘀𝘁𝗮𝗻𝗼 𝗶𝗻 𝗺𝗼𝗱𝗼 𝗲𝘀𝘁𝗿𝗲𝗺𝗼 𝗲/𝗼 𝗳𝘂𝗼𝗿𝗶 𝘀𝘁𝗮𝗴𝗶𝗼𝗻𝗲.
Quando il corpo è debole e quando la sua energia difensiva (𝘸𝘦𝘪 𝘲𝘪) è in deficit, esso diventa suscettibile ai fattori climatici, che divengono “perversi” e vanno ad alterare ulteriormente lo squilibrio già presente.
Quando il fattore climatico attacca il corpo, se il 𝘲𝘪 difensivo non riesce a respingerlo o il fattore climatico è particolarmente aggressivo, esso può penetrare, scendere in profondità e coinvolgere gli organi (𝘻𝘢𝘯𝘨).
I fattori climatici sono: vento, freddo, calore, fuoco, umidità, secchezza.
Il 𝘃𝗲𝗻𝘁𝗼 è mobile, va e viene velocemente, soffia intermittente, insorge, si sposta e cambia rapidamente, è di natura 𝘺𝘢𝘯𝘨, lede lo 𝘺𝘪𝘯 ed è perverso soprattutto in primavera. L’𝗶𝗻𝘀𝗼𝗿𝗴𝗲𝗻𝘇𝗮 è quindi 𝗿𝗮𝗽𝗶𝗱𝗮 e la 𝘀𝗶𝗻𝘁𝗼𝗺𝗮𝘁𝗼𝗹𝗼𝗴𝗶𝗮 𝗲̀ 𝗺𝗼𝗯𝗶𝗹𝗲 𝗲 𝗺𝘂𝘁𝗮 𝗿𝗮𝗽𝗶𝗱𝗮𝗺𝗲𝗻𝘁𝗲. In genere attacca la parte superiore e superficiale del corpo: a livello di canale colpisce generalmente il collo (torcicollo) e meno frequentemente la regione dorsolombare; a livello di 𝘻𝘢𝘯𝘨𝘧𝘶 attacca prevalentemente le vie aeree superiori, la testa, cute e annessi, 𝘸𝘦𝘪𝘲𝘪, polmoni.
𝗟𝗮 𝘀𝘂𝗮 𝗰𝗮𝗿𝗮𝘁𝘁𝗲𝗿𝗶𝘀𝘁𝗶𝗰𝗮 𝗲̀ 𝗶𝗹 𝗱𝗶𝘀𝘁𝘂𝗿𝗯𝗼 𝗺𝗶𝗴𝗿𝗮𝗻𝘁𝗲.

Tratto da: “Dispense di tuina e mtc” dello Studio di Medicina Tradizionale Cinese di Francesco Saggia.