18/04/2026
DIOS NO ES HOMBRE
La interpretación de que Dios no puede encarnarse en un humano en absoluto proviene de la interpretación de la palabra "Ish " ="Hombre" .
*Números 23:19*
Dios no es hombre, para que mienta,
ni hijo de hombre para que se arrepienta.
Él dijo, ¿y no hará?
Habló, ¿y no lo ejecutará?
*1 Samuel 15:29*
Además, la Gloria de Israel no miente ni cambia de parecer, porque no es hombre para que se arrepienta.
Pero , se vuelve está declaración interesante cuando en revisamos en (Exodo 15:3) a Dios se le nombre:
" Hombre de guerra"
Hebreo:* יְהוָה אִישׁ מִלְחָמָה
*Transliterado:* _Adonai ish miljamá_
*Traducción literal:* El SEÑOR es varón de guerra.
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Podemos concluir honestamente que estos pasajes no hablan en absoluto sobre si Dios puede o no ser o encarnarse en un cuerpo humano , sino declaraciones poéticas.
El problema radica en que si bien Dios bajo en el tabernáculo sin ningún problema , no tendría porque haber ningún problema en que se encarne en cuerpo humano.
Pero el problema inicia bajo la concepción que tiene Maimonides sobre Dios , que básicamente es la visión islámica de un Dios que es ajeno , nunca ha entrado en la creación.
Se ha vuelto tan conflictivo el concepto de Dios en el judaísmo que lo único que no puede negar el judaísmo es que Dios habló en el Sinaí , ya que negarlo destruiría por completo el sentido de la existencia del judaísmo.
Pero existen puntos conflictivos en el judaísmo como estos :
Metatron como nuestro Dios real , siendo el Dios verdadero nunca presente, sino ejerciendo con metatron de intermediario.
Lo que vió Moisés en la Zarza fue la manifestación de un angel.
Lo que bajo en el tabernáculo fue una entidad femenina que fue provista de vestimentas de dimensiones más arriba.
Nada de esto está en la Torah y si podemos culpar a algo de estar fuera de la Torah y ser ajeno son todas estas visiones gnósticas e islámicas.
