Rawatan Islam Pulau Pinang

03/09/2026

𝗝𝗘𝗡𝗜𝗦-𝗝𝗘𝗡𝗜𝗦 𝗠𝗔𝗞𝗛𝗟𝗨𝗞 𝗛𝗔𝗟𝗨𝗦.

Umat Islam wajib beriman wujudnya jin dan syaitan dari kalangan bangsa jin. Namun kepercayaan tentang makhluk ghaib sepatutnya terhenti pada kadar yang disebut di dalam al-Quran dan hadith sahaja.

Bukanlah ciri-ciri seorang peruqyah yang syar'ie apabila dia boleh memperinci dan mengajak p**a masyarakat untuk mempercayai jenis-jenis makhluk ghaib seperti langsuir, pocong, polong, pontianak, dan sebagainya.Dakwaan sebegini hanyalah suatu bentuk kepercayaan tahyul dan khurafat yang telah lama sebati di dalam keyakinan masyarakat Nusantara.

Malahan kepercayaan jenis-jenis makhluk ghaib yang berbeza mengikut jalan cerita dan ciri-cirinya p**a tidaklah sama mengikut kaum, negara dan penganut agama. Selaku umat Islam, kita diajar supaya berpada-padalah dalam soal perkara ghaib.

Wallahua'lam.

ps- Dibenarkan klik share atau dibenarkan copy-paste dengan dinyatakan sumber dari page Rawatan Islam Pulau Pinang .

01/09/2026

Mudah-mudahan bermanfaat.

31/08/2026

30/08/2026

𝗗𝗔𝗟𝗜𝗟 𝗧𝗜𝗗𝗔𝗞 𝗔𝗗𝗔 𝗛𝗔𝗡𝗧𝗨.

Arwah Tuan Guru Nik Abdul Aziz menjelaskan beliau mendidik rakyat Kelantan supaya 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗽𝗲𝗿𝗰𝗮𝘆𝗮 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗽𝗲𝗿𝗸𝗮𝗿𝗮 𝘁𝗮𝗵𝘆𝘂𝗹 𝘀𝗲𝗽𝗲𝗿𝘁𝗶 𝗸𝗲𝗽𝗲𝗿𝗰𝗮𝘆𝗮𝗮𝗻 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗱𝗮 𝘄𝘂𝗷𝘂𝗱𝗻𝘆𝗮 𝗷𝗲𝗻𝗶𝘀-𝗷𝗲𝗻𝗶𝘀 𝗵𝗮𝗻𝘁𝘂 seperti hantu jembalang, hantu bungkus, hantu langsuir dan seumpanya yang disifatkan sebagai karut-marut semata-mata kerana tiada di dalam nas al-Quran ataupun hadith.

𝗦𝗲𝗹𝗮𝗸𝘂 𝘂𝗺𝗮𝘁 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺,𝗸𝗶𝘁𝗮 𝗯𝗲𝗿𝗶𝗺𝗮𝗻 𝗮𝗸𝗮𝗻 𝗸𝗲𝘄𝘂𝗷𝘂𝗱𝗮𝗻 𝗷𝗶𝗻 𝗱𝗮𝗻 𝘀𝘆𝗮𝗶𝘁𝗮𝗻. 𝗡𝗮𝗺𝘂𝗻 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺 𝗺𝗲𝗻𝗱𝗶𝗱𝗶𝗸 𝗸𝗶𝘁𝗮 𝘀𝘂𝗽𝗮𝘆𝗮 𝗯𝗲𝗿𝗽𝗮𝗱𝗮-𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻𝗻𝘆𝗮. Yakni tidak menokok tambah cerita ghaib secara terperinci untuk melahirkan rasa teruja dan takut kepada masyarakat. Dalilnya boleh dilihat dari sebahagian potongan sabda rasulullah s.a.w.

𝗛𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗮𝗱𝗮 𝗵𝗮𝗻𝘁𝘂.

Rasulullah s.a.w bersabda:
"...tidak ada pengaruh atau tanda bahaya suara burung, dan tidak ada hantu."
[Hadith riwayat Muslim;Status hadith:Sahih; No.Hadith:4121(Versi Al-Alamiyah)]

𝗧𝗮𝗳𝘀𝗶𝗿𝗮𝗻 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘁𝗵 𝗽𝗮𝗱𝗮 "𝘁𝗶𝗱𝗮𝗸 𝗮𝗱𝗮 𝗵𝗮𝗻𝘁𝘂"

Adapun kata ‘Al-Ghoul’ adalah bentuk jamak dari ‘Ghailan’ yaitu jenis Jin dan Syaitan.Dahulu orang Arab menyangka bahwa ghoul di tanah lapang mengintai manusia lalu mereka menyusup dan berubah-ubah warnanya dengan berbagai wujud lalu menyesatkan jalan dan membinasakan mereka.Maka agama menghilangkan dan membatalkan keyakinanan seperti ini.
[Al-Adab As-Syar’iyyah, 3/369, 370]

ps- Dibenarkan klik share atau dibenarkan copy-paste dengan dinyatakan sumber dari page Rawatan Islam Pulau Pinang.

30/08/2026

𝗞𝗘𝗧𝗘𝗥𝗕𝗔𝗧𝗔𝗦𝗔𝗡 𝗠𝗔𝗡𝗨𝗦𝗜𝗔 𝗥𝗨𝗡𝗚𝗞𝗔𝗜 𝗣𝗘𝗥𝗞𝗔𝗥𝗔 𝗚𝗛𝗔𝗜𝗕-𝗔𝗜𝗡 𝗗𝗔𝗥𝗜 𝗠𝗔𝗡𝗨𝗦𝗜𝗔 𝗔𝗧𝗔𝗨 𝗝𝗜𝗡.

Infografik ini hasil dari sumber maklumat kitab Syeikh Abul Bara' Usamah Bin Yasin Al-Ma'ani.Gambar halaman boleh rujuk bahagian komen.

Judul kitab: Ensiklopedi Ruqyah,Jilid 14.
Halaman 848-849

28/08/2026

𝗞𝗘𝗟𝗘𝗕𝗜𝗛𝗔𝗡 𝗦𝗨𝗥𝗔𝗛 𝗔𝗟-𝗕𝗔𝗤𝗔𝗥𝗔𝗛,𝟮𝟴𝟱-𝟮𝟴𝟲

Daripada Abu Mas’ud RA bahawa Nabi SAW bersabda:
مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

Maksudnya: “Barangsiapa yang membaca dua ayat terakhir dari surah al-Baqarah pada waktu malam telah cukup baginya dengan keduanya.” [Riwayat al-Bukhari (5009)]

Makna telah cukup baginya di dalam hadith di atas sebagaimana yang disebutkan oleh Imam al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani di dalam kitabnya ketika mensyarahkan hadith ini terbahagi kepada beberapa makna:

1)Telah cukup baginya qiyamullail (bangun di tengah malam untuk beribadah)
2)Telah cukup baginya untuk membaca al-Quran sama ada di dalam atau di luar solat.
3)Telah cukup baginya perkara-perkara yang melibatkan aqidah kerana ayat tersebut menceritakan tentang keimanan dan amalan secara umum.
4)Telah cukup baginya (terselamat) daripada segala keburukan.
5)Telah cukup baginya (terselamat) daripada keburukan syaitan
6)Telah menolak keduanya (ayat tersebut) daripada keburukan manusia dan jin.
7)Telah cukup baginya untuk mendapatkan kebaikan daripada keduanya.

Melihat kepada makna-makna di atas, Imam Ibn Hajar mengatakan boleh jadi yang dimaksudkan oleh hadith adalah semua yang telah disebutkan. [Lihat: Fath al-Bari, 9/56]

Tambahan p**a, Imam al-Nawawi berkata makna cukup baginya di dalam hadith di atas adalah cukup baginya mendirikan malam pada malam tersebut, cukup baginya (terpelihara) daripada keburukan syaitan serta daripada kebinasaan-kebinasaan dan boleh jadi ia membawa makna kesemuanya sekali. [Lihat: al-Minhaj Syarah Sahih Muslim, 6/91-92]

Sumber: Pejabat M***i Wilayah Persekutuan
Baca artikel penuh pada link ini:
http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/3710-irsyad-al-hadith-siri-ke-419-kelebihan-membaca-dua-ayat-terakhir-surah-al-baqarah

28/08/2026

23/08/2026

𝗗𝗔𝗥𝗨𝗦𝗦𝗬𝗜𝗙𝗔' 𝗗𝗜 𝗞𝗢𝗧𝗔 𝗕𝗛𝗔𝗥𝗨, 𝗞𝗘𝗟𝗔𝗡𝗧𝗔𝗡.

𝗠𝗮𝗸𝗹𝘂𝗺𝗮𝗻 : Kami hanya berkongsi maklumat di bawah dan gambar ini untuk manfaat pesakit, khususnya yang berada di Kota Bharu,Kelantan. Namun tempat rawatan ini 𝘁𝗶𝗮𝗱𝗮 𝗸𝗮𝗶𝘁𝗮𝗻 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗸𝗮𝗺𝗶.
___________________________________

Pusat Rawatan Kecil Darussyifa’ Kota Bharu

Lot 175-B, Jln Kubur Maras,
Lundang, 15200 Kota Bharu, Kelantan.

SETIAP HARI

Pagi:
10.00pg – 12.00 t/hari
Ptg:
5.00ptg – 7.00mlm
Mlm:
9.30mlm – 11.00mlm

Temujanji:
Ust Ahmad b Daud 012-901 9871

Pertanyaan:
Ust Shafae b Zakaria
019-919 7072
Ust Khairul Maula b Yahya Ali
019-942 5975

22/08/2026

𝗥𝗨𝗤𝗬𝗔𝗛 𝗠𝗔𝗡𝗗𝗜𝗥𝗜: 𝗩𝗘𝗥𝗦𝗜 𝗛𝗔𝗗𝗜𝗧𝗛 𝗡𝗔𝗕𝗜.

Dari 'Utsman bin Abu Al 'Ash Ats Tsaqafi bahwa dia mengadukan kepada Rasulullah s.a.w suatu penyakit yang dideritanya sejak ia masuk Islam. Maka rasulullah s.a.w bersabda kepadanya:

"Letakkan tanganmu di tubuhmu yang terasa sakit, kemudian ucapkan"

بِسۡمِ ٱللهِ 3kali

"Sesudah itu baca 7 kali"

ٍ أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ

(Aku berlindung kepada Allah dan kekuasaanNya dari penyakit yang aku derita dan aku cemaskan).

[Hadith Riwayat Muslim; Status hadith:Sahih ; No.Hadith: 2202 ; Kitab:Salam(Bab:Sunnahnya meletak tangan pada tubuh yang sakit disertai doa)]

ps-Dibenarkan klik share.Atau dibenarkan copy-paste dengan dinyatakan sumber adalah dari page Rawatan Islam Pulau Pinang.