29/08/2022
๐
๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ยฒ ๐๐๐๐๐
๐ฆ๐๐๐๐ง ๐๐๐ฅ ๐๐๐ ๐ฏ
Merakam, menyimpan Dan memindahkan maklumat..
Malah AIR merupakan perakam terbaik di dunia..
๐๐๐ฅ ๐ฏ๐ผ๐น๐ฒ๐ต ๐บ๐ฒ๐ฟ๐ฎ๐ธ๐ฎ๐บ :
Bunyi
Suara
Tulisan
Getaran
Gelombang
Warna.
Apabila AIR dituangkan ke dalam Mangkuk yang mempunyai tulisan2...
Nescaya AIR akan Merakam, Dan menyimpan maklumat itu, kemudian dipindahkan maklumat dalam air ke dalam bekas Kali diberi KEPADA anak2 Kita Atau pesakit...
Nescaya ia Akan MEMBERI kesan KEPADA si peminum.
๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐
1-๐ ๐๐ก๐๐๐จ๐ ๐ฆ๐จ๐ฅ๐๐ ๐ฐ ๐ค๐จ๐.
( Merangkumi Surah Al Falaq, Al Ikhlas, Al Kafirun dan An Nas )
2-๐ ๐๐ก๐๐๐จ๐ ๐ฆ๐จ๐ฅ๐๐ ๐ฌ๐๐ฆ๐๐ก
Ambil 1 Mangkuk : RM30
Ambil 2 Mangkuk ( 4 Qul & Yasin ) : RM60
๐๐๐
wasap.my/60133410600/2Mangkuk
@
wasap.my/60133410600/Mangkuk4Qul
wasap.my/60133410600/MangkukYasin
๐น๐ฐ๐พ๐จ๐๐จ๐ป 1
๐ฐ๐๐๐ ๐จ๐๐๐๐
๐. ๐ฏ๐๐๐๐๐
Pernah menjelaskan bahawa Al-Quran itu apabila ditulis pada sesuatu dan dibasuh serta diminum airnya, tiadalah ditegah ; malah dibolehkan seseorang menuliskan Al-Quran pada sesuatu bekas kemudian diberinya minum kepada pesakit, begitu juga dibacakan Al-Quran ke atas sesuatu, kemudian diminum (atau dimakan) ; semuanya tidaklah mengapa ataupun dengan membacakan Al-Quran di atas air kemudian dipercikkan ke atas pesakit ; juga menuliskan ayat dan diberi minum kepada perempuan yang susah bersalin.
(Kitab Tib An-Nabawi : Asyamsi Ad-din : Ibnu Qayumul Juziah : m/s 138 )
๐น๐ฐ๐พ๐จ๐๐จ๐ป 2
๐ท๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ๐จ๐-๐ป๐๐๐๐๐ ๐ต๐๐๐๐๐โ ๐๐๐๐๐๐๐ :
โApabila sebahagian Ayat Al-Quran yg tertulis itu mempunyai manfaat (guna) dengan izin Allah Taโala, maka janganlah lagi ada keraguan kamu terhadap Kalamullah Taโala
๐น๐ฐ๐พ๐จ๐๐จ๐ป 3
โBarangsiapa menuliskan surah Yaasiin dan kemudian meminumnya adalah masuk ke dalam hatinya seribu ubat, seribu nur, seribu keyakinan, seribu keberkatan, seribu hikmat dan seribu rahmat. Juga keluar dari dalamnya sekalian penyakit dan kejahatannya selain memperoleh hikmat dan rahsia-rahsia alam daripada Allah s.w.t โ
(Kitab Al-Dar Al-Nazim : Al-Aโlamah Abu Muhammad Abdullah : m/s 102-103)
๐น๐ฐ๐พ๐จ๐๐จ๐ป 4
๐ฐ๐๐๐ ๐ฑ๐๐๐๐๐๐๐
๐๐๐ ๐จ๐-๐บ๐๐๐๐๐
Dalam kitabnya โAl-Itqaanโ menulis :
*Imam An-Nawawi* di dalam kitab Syarah Al-Muhadzdzab menyentuh tentang hukum menuliskan Al-Quran pada suatu bekas kemudian dibasuh dan diberi minum kepada pesakit menurut kata Hasan Al-Basri , Mujaahid, Abu Qilaabah dan Al-Auzaโi : tidaklah mengapa (dibolehkan).โ
Jadi, pada mazhab kita As-Syafiโi adalah harus kerana Al-Qaadhi Husain dan Al-Baghawi dan lainnya berkata :
โJika dituliskan Al-Quran pada manusia atau makanan , maka tidaklah mengapa memakannya .โ
(Kitab Khazinatu Al-Asrar : Assayyid Muhammad Haqโ Al-Nazali : m/s 67 )
๐น๐ฐ๐พ๐จ๐๐จ๐ป 5
Diriwayatkan bahawa Abi Al-Qaasim Al-Qusyairi pernah menghadapi kesusahan sebab anaknya sakit tenat sehingga dia hampir-hampir berputus asa untuk menggubatinya. Keadaan ini sangat mencemaskannya sehinga pada suatu malam dia bermimpi menghadap Nabi s.a.w lalu dia mengadukan hal itu kepada Rasulullah s.a.w . lalu Rasulullah pun bertanya :
โTidakkah engkau mempergunakan ayat-ayat Asy-Syifaa(penyembuh)?โ
Al-Qusyairi pun lalu tersedar dan dicarinya ayat-ayat tersebut pada enam tempat dalam Al-Quran. Lalu Al-Qusyairi pun menuliskan ayat-ayat itu pada kertas dan dibasuhnya dengan air lalu diberi minum kepada anaknya, maka sembuhlah penyakit anaknya dengan serta merta.
(Kitab Mukhtasar Fi Maโni IsmaโAllah Al Husni :m/s 93