30/05/2026
Samadhi en Vipassana retraite (7 tm 12/19 juli)
De oorsprong van de Samadhi-meditatietechniek ligt in de Satipatthana-soetra welke ontwikkeld en onderwezen is door Gautama de Boeddha. Nadat hij monnik werd en 6 jaar zelfonderzoek deed, bereikte hij in Bodhgaya de verlichting.
Vervolgens bleef hij daar en doorliep het gehele proces welke hij had doorgemaakt en ontwikkelde zodoende de Vipassana-methode, waarvan de Samadhi het eerste deel is. In de rest van zijn leven heeft hij aan beginnende monniken en aan leken deze meditatietechniek onderwezen. Hij stelde dat hij 11 dagen nodig had om deze techniek goed te kunnen aanleren en te beoefenen.
Deze methode onderwees hij ook aan monniken die net als hij leraar waren, en hij beschreef deze meditatietechniek middels de Satipatthana-soetra.
Ook al is deze soetra 2.500 jaar oud, hij is zo praktisch, logisch en toepasbaar dat wij zo dicht mogelijk bij deze soetra blijven.
Samadhi (7 tm 12 juli)
Binnen de Vipassana observeren we de lichamelijke, emotionele en geestelijke gewaarwordingen, maar om dat te kunnen heb je 3 'tools' nodig: Concentratie, Neutraliteit en Observatie en deze leer je tijdens de Samadhi meditatie. De Samadhi kan echter ook als zelfstandige meditatie methode toegepast worden én het is de basis van de Mindfulness. De resultaten van de Samadhi zijn snel merkbaar:
- rust in het fysieke lichaam (inclusief eetpatroon, lichaamsgewicht, fysieke hinder, vermoeidheid en slaapritme)
- rust in het emotionele lichaam (inclusief zware emoties, buien, neerslachtigheid of angsten)
- rust in het mentale lichaam (inclusief sturende gedachtes, gepieker en gemaal).
De Samadhi wordt niet alleen aangeleerd als meditatie, maar ook de Mindfulness is een toepassing van dezezelfde techniek.
Vipassana (7 tm 19 juli)
Vipassana gaat verder waar de Samadhi gestopt is.
Binnen de Vipassana observeren we de lichamelijke, emotionele en geestelijke gewaarwordingen zoals wij die ervaren. Echter, wie is wij? Zijn wij het lichaam en zijn wij de emoties en zijn wij de geest? En als wij dat niet zijn, wat nemen we dan eigenlijk waar en wie neemt waar?
De stress en onrust die wij dagelijks ervaren, komen door de identificatie én binding tussen datgene wat wij zintuiglijk waarnemen en onze geest. Doordat we conditioneringen hebben, hebben we vaak een opvatting, gevoel of mening van datgene we waarnemen.
Vanuit deze identificatie én binding voelen wij de innerlijke behoefte dingen te gaan veranderen, vast te houden (begeerte) of van ons weg te duwen (aversie), en dit is de stress en onrust zoals wij die ervaren. Vanuit hier komen gemoedstoestanden naar voren als: angst, boosheid, ons niet goed genoeg voelen, controle-drang, perfectionisme of een slecht zelfbeeld.
We kunnen niet zomaar van deze stress en onrust afkomen, omdat de bron de conditioneringen zijn. Deze conditioneringen kunnen we wel veranderen en de Vipassana-meditatietechniek is één van de weinige manieren waarop dat kan.
Wat gaan we doen?
Naast het aanleren van de Vipassana methode gaan we ook 4 vormen van meditatie aanleren:
- de bekendste vorm is de zithouding. Dit kan op een m***e, krukje, op een stoel, tegen een uur, als je maar een (redelijk) rechte rug hebt.
- de loop-meditatie (vaak in combinatie met de sta-meditatie)
- de sta-meditatie (vaak in combinatie met de loop-meditatie)
meditatie in beweging
- dit doen we zowel in de zaal als ook buiten.
- elke dag is er een lezing, vraag-en-antwoord, op momenten vrije tijd en je hoeft naast een dagelijkse afwas verder niks te doen.
Gegevens
- Samadhi retraite: van dinsdag 07 juli (20:00 uur) t/m zondag 12 juli 2026 (10:00 uur)
- kosten: 350,= all-in
- info: https://www.ekayano.nl/4-daagse-samadhi-retraite
- Vipassana retraite : van dinsdag 07 juli (20:00 uur) t/m zondag 19 juli (10:00 uur)
- kosten: 600,= all-in
- info: https://www.ekayano.nl/11-daagse-vipassana-retraite
- 3-8 deelnemers
- gegeven door Ivar (en assistentie)
- contact: 06 49768104 | [email protected]
