Onanya Joni

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Onanya Joni đŸŒ± Medicinal Plants
🩋 Traditional Amazonian Medicine
🌿 Shipibo & Quechua-Lamista
🌾 Detox | Seminars | Diets | Retreats
📍 Portugal

This year Danae Sanez Junguian dream specialist will be with us! Dream workshop and available private consultations! Boo...
05/04/2022

This year Danae Sanez Junguian dream specialist will be with us! Dream workshop and available private consultations! Book your place with [email protected]

Sankan Usna doing her rounds during a diet!Each plant that we diet will work with a different point of view. Some work o...
27/11/2021

Sankan Usna doing her rounds during a diet!

Each plant that we diet will work with a different point of view. Some work on heart opening, others work on anger, which brings heart opening, others work on emotional memories. The benefits we get are similar to the characteristics of the plants on a physical level – such as flexibility, strength, resistance, etc. – that we will find on a psychological level – expression, rightfulness, strength of will, decision making capabilities, courage, etc.
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Three ways of working – ceremonies, diets and vomitives – that complement each other. The process is like an onion, where you peel to access different layers. For some the process is enough on one level, others wish to go further. The diet is the most advanced process you can do with master plants.

Sankan Usna en tournée pendant une diÚte!

Chaque plante que l’on diĂšte amĂšnera un travail sous un point de vue diffĂ©rent. Certaines travaillent sur l’ouverture du coeur, d’autres nettoient la colĂšre, ce qui mĂšne Ă  l’ouverture du coeur, d’autres travaillent sur les mĂ©moires affectives. Les bĂ©nĂ©fices assimilĂ©s sont les caractĂ©ristiques des plantes diĂ©tĂ©es physiquement, comme la flexibilitĂ©, force, rĂ©sistance, capacitĂ© anti-parasitaire, etc. que l’on va retrouver dans un mieux-ĂȘtre sur le corps, les os, le sang, mais aussi au niveau psychologique, dans l’expression, la rectitude, la force de volontĂ©, la prise de dĂ©cisions, le courage, etc.

Trois façons de travailler – cĂ©remonies, diĂštes, purges – qui sont complĂ©mentaires. Le processus entrepris est semblable Ă  un oignon, oĂč l’on accĂšderai Ă  diffĂ©rentes couches. Certains jugeront le travail suffisant Ă  un niveau, d’autres voudront aller plus loin. La diĂšte est le summum du travail que l’on peut rĂ©aliser avec les plantes maĂźtresses.

Amazing product, REAL booster for your immune system!
21/11/2021

Amazing product, REAL booster for your immune system!

Returning to the forest, the sound of monkeys and birds around me, reminds me of the possibility to find this space insi...
19/11/2021

Returning to the forest, the sound of monkeys and birds around me, reminds me of the possibility to find this space inside myself, when I perform my shamanic work, taking others into this forest of the soul. I have a deep sense of gratitude for finding this path within me and turn it into the purpose of my life, as I discover pristine places of myself, undiscovered territories and possibilities, unchartered maps of the soul in humanity

Le vent du destin a soufflĂ© dans ma vie plusieurs fois et j'ai pu apercevoir une vision Ă  travers la fenĂȘtre de l'avenir, le monde des esprits presque Ă  ma portĂ©e, et entreprendre un chemin de guĂ©rison hors du commun. Retourner dans la forĂȘt, les bruits des singes et des oiseaux autour de moi, me rappelle la possibilitĂ© de retrouver cet espace Ă  l'intĂ©rieur de moi-mĂȘme, lorsque j'accomplis mon travail shamanique et que j'emmĂšne d'autres personnes dans cette forĂȘt de l'Ăąme. Je ressens une immense gratitude pour avoir trouvĂ© ce chemin en moi et avoir pu en faire le but de ma vie, en retrouvant toujours des espaces primordiaux de moi mĂȘme, des territoires et possibilitĂ©s inexplorĂ©s.

Geraldine Correia, Sankan Usna
Photo credit: Danae Saenz

***co

The invisible world comes in the first place and has a structuring effect on "our world"This visible part is just "half"...
14/11/2021

The invisible world comes in the first place and has a structuring effect on "our world"

This visible part is just "half" of the real world, if I can say, and the other half is the invisible world! Does it not exist just because it is invisible? Like our emotions or our thoughts, for instance? This invisible world, the world of Jungian archetypes, the world of "anthropological shapes" or "other world", Plato's world of ideas", comes first and foremost and structures "this world".

Jacques Mabit on To***co (2021), about the practice of Tabaqueros, Takiwasi website.

Le monde invisible est premier et structurant face à “notre monde”

Cette partie visible n’est que « la moitiĂ© » du rĂ©el, si j’ose dire, l’autre moitiĂ© Ă©tant celle du monde invisible ! Serait-il inexistant parce qu’il est invisible ? Comme nos sentiments par exemple ou nos pensĂ©es ? Ce monde invisible, ce monde des archĂ©types jungiens, le monde des « formes anthropologiques » ou « monde-autre », le monde des idĂ©es de Platon, est cependant premier et structurant de ce « monde-ci »

Jacques Mabit, sur le Tabac
Jacques Mabit (2021) A propos de la pratique des Tabaqueros, site Takiwasi.
ConfĂ©rence donnĂ©e au 2Ăšme CongrĂšs de Lyon, 6-8 Octobre 2006, sur « Le Tabac, Plante d’enseignement et de guĂ©rison ». PubliĂ© dans les Actes, La Maison Qui Chante Ed., pp.17-28.

Photo credit: Danae Saenz

"Any opening to the invisible world is considered risky, potentially dangerous, since there  is  the  possibility  of  o...
19/06/2021

"Any opening to the invisible world is considered risky, potentially dangerous, since there is the possibility of opening not only to good spirits, but also to evil ones. Therefore, one needs to know how to open oneself to this world with the necessary care. The path to divinity inevitably crosses this angelic world, this space of mediation. But it cannot be dealt with in a casual way, it has to do with the mystical level and with spiritual rules that are different from psychological and material ones. And here lies the extreme importance of the ritual framework as a gateway between the two worlds to ensure a safe exploration of the invisible world and, most of all, return safely from it"

"Therapeutic potential of spirituality and mystical experiences in the treatment of substance use disorders"
(Potencial terapéutico de la espiritualidad y las experiencias místicas en el tratamiento de trastornos por uso de sustancias).
Autores: Alberto Dubbini, Jacques Mabit y Matteo Politi.

https://revistasojs.ucaldas.edu.co/index.php/culturaydroga/article/view/2237/2142?fbclid=IwAR0k81rgD-Vq53xwLUsNbaePKXwwl0cL-vkyC5HwIFfw3s7u_lxg7_Z8n8M

We've just added a new seminar date: June 11-14Nous venons de rajouter une date de séminaire 11-14 Juin.Enjoy the pool, ...
29/05/2021

We've just added a new seminar date: June 11-14
Nous venons de rajouter une date de séminaire 11-14 Juin.
Enjoy the pool, the sun, the magic nights. A heart opening and inspiring experience with Sankan Usna!
Profitez de la piscine, du soleil, des nuits magiques. Une expérience d'ouverture du coeur inoubliable avec Sankan Usna!

Sun rising over a new group for a one week master plant diet!             ***codieta
03/05/2021

Sun rising over a new group for a one week master plant diet!
***codieta

Where do these intricate drawings, patterns or kene (in shipibo) started? Drawn by indigenous women, you can see them in...
28/04/2021

Where do these intricate drawings, patterns or kene (in shipibo) started? Drawn by indigenous women, you can see them in Ayahuasca ceremonies. The colors usually come from the code of colors of the master plants the shaman is calling in his songs.
Image source: private collection from the author

***co

Disponible en version brochĂ©e (et ebook) sur Amazon, premier livre de GĂ©raldine Correia (2008). VersĂŁo em portuguĂȘs idem...
20/04/2021

Disponible en version brochĂ©e (et ebook) sur Amazon, premier livre de GĂ©raldine Correia (2008). VersĂŁo em portuguĂȘs idem.

***co

"La forĂȘt appartient Ă  Omama, c’est pourquoi elle possĂšde un trĂšs long souffle de vie que nous appelons Urihi Wixia. C’e...
24/03/2021

"La forĂȘt appartient Ă  Omama, c’est pourquoi elle possĂšde un trĂšs long souffle de vie que nous appelons Urihi Wixia. C’est sa respiration. Le souffle des humains est, au contraire, trĂšs court. Nous vivons peu de temps et mourrons trĂšs vite. LA forĂȘt, elle, si on ne la dĂ©truit pas, ne meurt jamais. Elle n’est pas comme le corps des humains. Elle ne se dĂ©compose pas pour disparaitre. Elle redevient toujours neuve. C’est Ă  cause de sa respiration que les plantes qui nous nourrissent peuvent croitre. Alors, lorsque nous sommes malades, en Ă©tat de spectre, nous lui empruntons parfois son souffle pour qu’il nous soutienne et nous guĂ©risse. C’est ce que font les chamans.
La forĂȘt respire, mais les blancs ne s’en aperçoivent pas. Ils ne pensent pas qu’elle soit vivante. Pourtant, il n’est qu’à regarder ses arbres dont les feuilles sont toujours brillantes. Si elle ne respirait pas, ils seraient secs. Ce souffle de vie Ă©mane du centre de la terre, qui est l’ancien ciel Hutukara. Il se propage sur toute sa surface et mĂȘme dans le cours de ses riviĂšres et de ses ruisseaux. La forĂȘt est belle, les pluies abondantes et le vent vigoureux partout oĂč rĂ©side cette fraicheur de l’image de la terre, Maxitari. Les xapiri aussi vivent en elle car ils ont Ă©tĂ© créés ensembles.
Les blancs qui dĂ©frichent la forĂȘt pensent sans doute que sa beautĂ© est advenue sans aucune raison? Mais ce n’est pas vrai! Ils la dĂ©vastent sans inquiĂ©tude uniquement parce qu’ils ne peuvent la contempler avec les yeux des chamans. Elle est restĂ©e aussi belle jusqu’à maintenant parce que nos ancĂȘtres connaissaient depuis toujours les paroles que je donne ici. Dans les endroits que les blancs ont occupĂ©s, en revanche, il ne reste aujourd’hui que des savanes et la terre a perdu tout souffle de vie. Mais cela n’arrivera pas Ă  notre forĂȘt tant que nous y vivrons!"
Citation de La Chute du Ciel", Davi Kopenawa
Photo : Green Frontier, série Netflix

Master Plant stories 🌿“Our story says that where a man’s wound is, that is where his genius will be. Wherever the wound ...
21/03/2021

Master Plant stories
🌿“Our story says that where a man’s wound is, that is where his genius will be. Wherever the wound appears in our psyches, whether from alcoholic father, shaming mother, shaming father, abusing mother, whether it stems from isolation, disability, or disease, that is precisely the place for which we will give our major gift to the community.”
― Robert Bly, Iron John: A Book about Men
Original painting owned by author, by Taminchi

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